千利休 (Fate)
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千利休/駒姬
以下含有部分劇透,如果不想被豐臣搞死,請不要繼續看下去。 |
- TYPE-MOON作品《Fate/Grand Order》登場Servant之一,CV為園崎未恵
基本資料
- 名稱:千利休(せんのりきゅう)/駒姬(こまひめ)
- 稱號:茶聖、宗易、拋筌齋
、千利Q、バー茶ーカー - 身高:132cm
- 體重:132kg
如果他真如信長所說是個高大的男子的話有這個體重好像也不意外就是- 一說這個體重是和駒姬一起被砍頭後的頭顱重量總和
- 屬性:混沌.惡
喝我ㄉ抹茶啦!
- 形象色:黑
- 特技:茶道、行商
- 喜歡的東西:錢、有趣的事物(千利休)/彈奏琵琶(駒姬)
- 討厭的東西:破壞事物天然味道的行為[1]
、抹茶拿鐵/苦澀的食物(駒姬) - 天敵:豐臣秀吉
性格
- 千利休
- 高傲
- 有個人堅持
- 駒姬
- 溫柔善良
- 意外的厚臉皮
萌屬性
- 千利休
- 日式恐怖風格
- 短髮
- 蘿莉BBA
- 明明有著小女孩一樣的外表,聲線卻像是個老婆婆
- 駒姬
- 奔放自由
- 超長髮
愛好
- 千利休
- 錢
- 茶水
- 駒姬
- 琵琶
略歷
- 千利休
- 本名田中與四郎,祖父曾經服侍過足利義尚,父親曾在和泉國經營問屋(批發商),因此雖是出身於時宗[2]的僧侶階層,但家境相當富裕。
- 從小曾拜許多名師學習茶藝,19歲時改名為「宗易」,號「拋筌齋」,此後四十五年便一直對外自稱「千宗易」。
- 曾幫松永久秀舉辦過茶會,後隨久秀侍奉過織田信長,在信長死後又轉而侍奉羽柴秀吉。
- 1585年,秀吉在皇宮開設茶會,受正親町天皇御賜「豐臣」姓氏,從此成為了日本統治者「豐臣秀吉」。當時是由千宗易向天皇獻茶,因此天皇一同賜給了他「利休」的居士號,至此「千宗易」正式改名為「千利休」。
- 1587年,他在秀吉發起的「北野大茶湯」中, 成為了「天下第一茶匠」。
- 晚年在「黃金茶室」事件中,利休與秀吉起了爭執後逐漸交惡,最終於1591年被秀吉下令切腹自盡,享年70歲。
- 辭世之句為
「人世七十 力イ希咄 吾這宝剣 祖仏共殺 携ル我得具足の一太刀 今此時そ天に抛」
- 駒姬
- 最上義光與大崎夫人的二女,生來便受雙親寵愛,有著東國第一美少女的美名。
- 豐臣秀吉的外甥兼後繼者豐臣秀次聽聞其傳聞後,便強迫義光把她交出做自己的側室。
- 義光一開始拒絕,但最後迫於秀次的要求,只好答應在駒姬滿15歲以後把她從山形送到京都。
- 然而秀吉在親生兒子秀賴出生後,動起了要將繼承人改換給秀賴的念頭,與秀次的關係迅速惡化。
- 後更為穩固秀賴的根基,不惜以莫須有的罪名將秀次一家趕盡殺絕。
- 1595年駒姬來到京城,同年7月15日秀次奉秀吉之命在高野山切腹。隨後駒姬也於8月2日與秀次其他的側室一同在三條河原被公開處決。
- 最衰小的是此時駒姬甚至還不是真正的側室。
- 義光曾拼盡全力為她求情,各方面也都有人建議保住她的性命。秀吉最後改判她在鎌倉出家,並派快馬去刑場留人。但在信使距離刑場僅一町的時候,駒姬還是被處決了,享年15歲。
- 辭世之句為
「罪をきる 弥陀の剣に かかる身の なにか五つの 障りあるべき 罪なき身を世の曇りにさへられて 友に冥土に赴(か)ば 五常のつみもはらひなんと思ひて」 - 駒姬死後14天其母大崎夫人亦亡故,有說法指大崎夫人無法接受現實,追隨駒姬自殺
- 而這一連悲劇也成為最上義光日後在關原之戰中加入東軍的主因
故事中經歷
《Fate/Grand Order》
活動《ぐだぐだ新邪馬台国》
- 在特異點中經營著茶屋,以茶來招待到來的迦勒底一行人
- 剛見面,信長就驚訝於原本是男人的千利休,竟然以女性的狀態作為從者被召喚。
你根本沒資格這麼說吧 - 她本人則說對英靈而言形體樣貌不過是小事,自己只是接受並順其自然
- 剛見面,信長就驚訝於原本是男人的千利休,竟然以女性的狀態作為從者被召喚。
- 一行人之中只有沖田戒備著她而沒有立即喝下,結果不一會兒身體就發生了異狀
- 她說明整個特異點都充滿一種毒素,即便是從者只要暴露在其中一段時間就會無法行動,而她的茶能中和這種毒
- 在被召喚後立刻察覺並張開結界保住自己,但沒有辦法通過獸人的包圍,所以只好待在原地開茶屋
- 她願意將自己的移動茶屋「GO庵」來當據點,但是出於商人的堅持而要求迦勒底一行人以獸人們掌握的茶器與材料來當作報酬
- 而「GO庵」移動所需的魔力需要以賺錢這樣的行為來補充,所以一行人還要幫忙賣茶
- 在暗黑關原之戰負責跟信長一同壓制敵軍,卻半途叛變壓制魔王信長
- 其後表明自己跟石田三成同夥,目的是讓秀吉以祖獸之身復活
- 捕獲迦勒底一行後僅提供少量茶水維持其生命,並以其為餌聯絡迦勒底
- 看似走投無路時千利休露出本性,展現恐怖的怨念之力連同三成一起壓制
- 其後顯現駒姬的樣貌,表明自己才是幕後主使,為報被秀吉迫害致死的眾多弱勢者之仇,要踐踏他信賴的忠臣、摯愛的女人與無緣的孩子
- 三成還狡辯秀吉是為國家安定才忍痛下手,犧牲少數是上位者不得不的決斷。他則反駁秀吉只是任意妄為的貪婪者,更斥責他們竟然將弱肉強食的獸性與人性相提並論,所以她要以其人之道還以其身,讓狗奴國的祖獸復活使世界變成黑世
- 迦勒底一行在茶茶的斷後下殺出重圍,但認為他們已無計可施,隨後擊倒實際上早已投身光明的狗古智卑狗,除去了內憂,並覺得自己已經勝券在握
- 結果其後被施行奇策,往深淵灌注大量茶水的主角一行壓倒
- 即使已經受重傷仍然憑著可怕的執念復活,更一度壓制所有從者並打算讓主角得到「解脫」,但在主角和駒姬本人的說得下終於重拾理性,隨後為了引導迷途的靈魂而消滅
- …然而卻因為駒姬起了嚮往迦勒底的念頭,加上想要陪罪而同行,卻因為看到駒姬泡的極甜茶而決定指導駒姬茶道
- 活動裡關劇情則是擔任黑幕,企圖利用聖茶碗消滅抹茶拿鐵的存在,順便讓駒姬放下重壓好泡出美味的茶
活動《奔馳!川中島24時 吵吵鬧鬧超五稜郭 動手的暗號是M51》
- 於後日談裡關出場
- 本來以為即將消失的特異點隨著再度起飛的五稜郭而死灰復燃,且從五稜郭中飄出傳說是今川寶藏的地圖,紫苑恍然大悟一早有不少從者回到特異點原來就是尋寶去了,藤丸只好在事情鬧大前再度靈子轉移,要把大家帶回來。
- 來到一座山裡的藤丸,看到駒姬一邊求饒一邊爬山。
- 原來受了網路上露營影片的影響,駒姬也想體驗一次登山露營。但利休卻認為露營就是要效仿遠古人類的生活,因此排的行程和影片裡輕輕鬆鬆的模式大相逕庭,十分硬派,連床都要自己做。為此利休還找來兩位上古時代的人當嚮導。「來吧兩位,請教我們那種使用栗子等普遍食材製作,充滿野味風趣的古日本料理吧!」
- 結果這兩位「上古專家」正在吃剛才在休息站買的點心
- 駒姬累到受不了,也想休息吃點心。而利休的回應是「不成,我們沒有時間休息,要是寶藏被其他人捷足先...啊...」就在此時,眾人與前來帶回從者的藤丸遭遇了
- 駒姬一見到藤丸就大喊「Master這裡啊這裡!利休大人要做壞事啦!」
- 利休想跑但因為兩人共用身體所以駒姬走不動利休也跑不了,想到可能會被藤丸教訓一頓,利休告訴駒姬要是自己被打她也會被捲進去,結果駒姬說比起爬山她寧可進醫院...「到時候請帶泡芙來探望我!」
- 原來受了網路上露營影片的影響,駒姬也想體驗一次登山露營。但利休卻認為露營就是要效仿遠古人類的生活,因此排的行程和影片裡輕輕鬆鬆的模式大相逕庭,十分硬派,連床都要自己做。為此利休還找來兩位上古時代的人當嚮導。「來吧兩位,請教我們那種使用栗子等普遍食材製作,充滿野味風趣的古日本料理吧!」
能力
Class | Master | 筋力 | 耐久 | 敏捷 | 魔力 | 幸運 | 寶具 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Berserker | 藤丸立香 | C | C+ | C | B | B- | C |
階級固有能力
- 狂化(寂):EX
- 陣地作成(侘):A
- 藝術審美(茶):A
- 融通無礙:B — 利休將茶道的規矩法度視作無物的自由創意。兼具有將己身的價值視為全部的傲慢與闊達。
- 「所謂茶道,也不過是煮水、點茶、不過是飲茶這一行為本身罷了」
擁有技能
- 侘之極致:A- — 利休畢生追求的,如今仍未稱得上抵達的侘茶的極致。自侘寂的怪物——利休的深淵中所汲取而出的漆黑茶道。
- 一輪之花:B — 此世之花有一朵足矣。利休那除開己身所發掘的價值以外一概不屑一顧的傲岸意志的表露。
- 幽玄之黑:A — 利休視作至高無上的黑。利休那企圖把能將此世悉皆塗抹浸染的漆黑帶給世間的妄執與瘋狂。
寶具
名稱 | 讀音 | 等級 | 種類 | 範圍 | 最大捕捉
| |
---|---|---|---|---|---|---|
一期一會 | いちごいちえ | C | 結界寶具 | 1 | 1人 | |
利休所佈設的一亭一客的茶座。 是盡其一生才得以完成的茶道之極致,在名為草庵茶室的極狹小的空間中展開的固有結界。 對象會被蘊含在茶中的利休之黑貫穿心靈、為之折服,從而連靈魂都屈於利休之下。 被這一寶具攝入其中的事物,其原本的能力會被限制,並強制性地服從利休的茶道之理。 若是貧弱的靈基甚至被碾碎都不奇怪,這般程度的強烈壓力,正是侘寂的怪物,利休的靈魂所擁有的超重力。 「——此方為利休之『黑』」 順帶一提,雖然最大捕捉數為1,但也可以同時招待多人。是幽玄而又夢幻的境界。 靈三版本的演出會有血淚的差分 | ||||||
靈基三寶具演出 | ||||||
Fate/Grand Order專屬概念禮裝
名稱 | |
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如水似花 | |
如水一般。 如同綿長的流水一般,纖柔輕快、 自由闊達地,將焦灼此身的憤怒放流。 似花一般。 好似盛開於原野的花朵一般,無聲而艷麗、茁壯而明朗地,將那份思念送往遙遠故鄉的天空。 與女兒分離的親輩,與雙親分離的女兒。兩個無處可去的思念便在那片土地上相遇了。 一邊為之憤怒,一面為之悲傷,而後便是彼此的哀憐、靈魂的交疊。彷彿是互相幫攜著對方,又彷佛是彼此撫慰著對方,兩個靈魂就這樣,渾然一體、宛若天成地,將姿態整合為一。 「如是這般,利休便是駒姬,駒姬也便是利休」 就請將這柄茶杓視作利休的思緒,將這棗形茶罐視作駒姬的心意,我們將獻給就這樣原原本本地接納了我們的您的情感,此刻傾注在這一席之間。 ——亦如水,亦似花。 |
情人節贈禮禮裝
名稱 | |
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綻放於原野之花 | |
駒姬贈與的情人節巧克力和千利休的招待。 因為不滿意下午茶點只有抹茶的駒姬強行切換了靈基,其製作過程中不管有沒有往裡面混入不少牛奶,她製作抹茶拿鐵的手藝都是連那位茶聖,千利休都為之皺眉乍舌的。 將那個手藝加以活用的駒姬親手製作的抹茶巧克力拿鐵。 一旁作為添頭的日式烘烤巧克力雖然樸素,卻是有著令人心安的味道的茶點。 在名為情人節的這一天,互相招待,彼此享受。 就如同綻放於原野的花一般,將現下一時之思緒寄託於此。 |
簡評、其他資料
- 不只史實,事實上在經驗值的世界觀中原本也是男性,而且還像史實一樣是個高個子。
- 被織田信長認證生前是身材高大的男人,因此正式登場後馬上被信長與森長可吐槽。
至於螢幕前的玩家已經懶得管性轉不性轉的了- 然而實質上玩家與信長和森長可的觀點是完全不同的。舉例來說,加雷斯和布里托瑪特看到阿爾托莉雅會非常興奮而對亞瑟則是疑惑,這是因為加雷斯和布里托瑪特所了解的亞瑟王是女性。
- 雙方的反應大概就是,玩家:「又來了」,信長和森長可:「到底發生什麼事!?」
- 正體是豐臣一族的怨念集合體,肉身則是駒姬。
- 據說駒姬的屍體並沒有被允許送回遺屬處,而是直接扔進了河原上挖的坑里。而她的靈魂則繼續徬徨遊蕩,最終在某地與利休融合並獲得了作為英靈成立的靈基。
- 這是利休向秀吉的複仇,取用被處刑的駒姬的身體也是對秀吉的強烈打擊。為了一雪無辜被殺的弱者們的怨恨而現界的利休,卻並未意識到自己也被這份妄執所桎梏。
- 心地善良的駒姬憐憫利休的憤怒與妄執,祈願與之同在,使得利休和駒姬成為渾然一體的靈基, ——如今就在此處,原原本本地繼續存在著。
- 被織田信長認證生前是身材高大的男人,因此正式登場後馬上被信長與森長可吐槽。
- 繼安徒生後又一個外表詐欺案例,雖然看起來是個小女孩但聲線就像個老婆婆一樣。
- 駒姬則是比較貼近外表的少女聲線。
- 靈基二的披肩花紋源自史實中駒姬生前所有的衣物,
聖遺物實物存放於山形縣洞溪山皆龍寺的史料館。- 相傳為駒姬自知難逃死劫,便將結婚禮服的兩袖割下讓侍女帶回家鄉
- 關於激怒秀吉的原因目前主流通說為「利休在資助大德寺三門重建工程時於山門二樓擅自建起了自己的木像,並讓秀吉從門下走過使其受辱」。
- 其他還有多種說法,當中包括:
- 1.被懷疑將便宜的茶器以高價賣出,中飽私囊
- 2.擅自取走二条天皇陵的石頭作手水鉢及庭石之用
- 3.在茶道上的思考與秀吉對立[3]
- 4.秀吉想要娶利休的女兒作妾、但利休卻以「不想被認為是靠女兒出世」為由拒絕
- 5.被捲入豊臣秀長死後的內部政治闘爭
- 6.反對秀吉對朝鮮出兵的決定
- 7.利休學習茶道的南宗寺與徳川家康有連繫、讓利休被懷疑是家康的間諜,想在茶中下毒暗殺秀吉…等等。
- 在F/GO中則是使用了「利休被揭發在買賣茶器時耍手段中飽私囊」的說法。
- 然而石田三成一開始以這個問題向秀吉抱怨時,秀吉最初的反應是「反正利休賺的錢到最後也會變成自己的收入」所以覺得無所謂,而且認為自己一直以來受到他很多的幫助,所以打算睜一隻眼閉一隻眼。
- 但轉念一想又覺得自己已經不需要他了,所以轉頭說還是殺了好,就命令三成直接拿這個當藉口處決利休,不顧三成覺得應該等掌握決定性證據再動手的提議。
- 其他還有多種說法,當中包括:
- 算是題外話,為她配音的聲優園崎未惠是有著中國政府認定的初級茶藝師資格的。
- 以Berserker來說有著極為罕見的3Q卡+綠卡寶具配牌。
至於為啥是綠卡嘛……你喝過紅色或藍色的抹茶嗎? - 對自己以Berserker現界有一點不滿
,但想想好像還算理所當然[4]。- 因同屬狂戰士職階,被殺死後加以封印,是怨靈/詛咒集合體的關係被部分玩家稱作和製克爾弩諾斯,配合活動中狗奴動搖精神的咒術讓本次活動繼坂本龍馬危機一發後成了另一個和製妖精國
- 對聖杯的看法是想要鍍金以後高價賣出。
繼天草後又一個絕對不能給他聖杯的對象 - 「侘茶」是日本茶道的一種樣式,重視簡素簡略
- 喝茶的風習傳入日本後、從室町時代中期起流行使用高價的中國製茶具、在公家・武士之間的茶會更是成了比劃華美的場地。
- 而對此種風氣的反彈則是受禪宗影響、特地使用粗製的國産茶具進行的簡素茶會、即為佗茶的起源;千利休則是這種「侘茶」思想的集大成體現者。
- 利休不滿足於自製、設計簡素實用的茶具,更注目於飲茶的空間,建造了專用的茶室;故意將入口造得狹小、讓客人不管是誰,「不低頭、不解下佩刀就不能進入」,平等地要求客人要有謙虛的態度及不武裝
- 而茶室內部構造亦極為簡樸,僅有二畳的空間、床角除了泡茶用的爐以外沒有任何東西、像是在宣言這裡不需要飲茶以外的一切功用
- 有批評指出如此狹小的空間只是讓客人受苦,亦有說法指出在極為狹小的空間中不帶武裝與身形高大的利休飲茶有極大的壓力
- 利休的理念在後世持續傳承發揚光大下已成為日本茶道主流,當今茶道三大流派表千家、裏千家和武者小路千家均為利休後代所創建,且三家皆奉利休為開山祖師。
- 喝茶的風習傳入日本後、從室町時代中期起流行使用高價的中國製茶具、在公家・武士之間的茶會更是成了比劃華美的場地。
- 繼道滿、奧伯龍、查理曼後第四名有靈基封印的從者,也是第一名有靈基封印的女性從者。
名台詞
相關人物
生前
- 織田信長 —侍奉的對象之一。
- 森長可 — 熟人。
- 豐臣秀吉 — 最後的侍奉對象,晚年關係逐漸惡化。無法原諒的對象。
- 石田三成 — 熟人,最後彈劾了利休。
- 千道安 — 長子。在關原之戰後成為弟子細川忠興的知行,領有俸祿300石。
- 蒲生氏鄉、古田重然、細川忠興、芝山宗綱、瀨田正忠、高山重友、牧村利貞— 最出色的七名弟子,通稱為「利休七哲」。但在利休被秀吉放逐時,僅有細川忠興和古田重然為他送行。
- 最上義光、大崎夫人 — 駒姬的父母
- 豐臣秀次 — 駒姬的未婚夫
- 伊達政宗 — 駒姬的表哥[5]
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