太公望 (Fate)

出自Reko Wiki
於 2023年7月23日 (日) 16:29 由 阿史留言 | 貢獻 所做的修訂 →‎簡評、其他資料
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太公望/姜子牙
以下有部分劇透,如果不想被敲碎頭蓋骨,請不要繼續看下去。

基本資料

  • 真名:姜尚
  • 稱號:呂尚、太公望、姜子牙、武成王、塔矢亮、機掰人
  • 身高:179cm
  • 體重:63kg
  • 屬性:中立·善
    • 哇!真厲害的周文王!下次再釣吧!
  • 形象色:黑、紅
  • 特技:封神、釣魚
  • 喜歡的東西:釣魚、御主不過這段台詞更像是真正喜歡的東西不能說,所以隨口糊弄過去的語氣
  • 討厭的東西:關羽
  • 天敵:

性格

萌屬性

  • 瞇瞇眼
  • 妹妹頭
    • 其實後面留了很長的辮子,靈三時會把辮子放掉變成長髮
  • 機掰人
  • 老馬

愛好

  • 釣魚

略歷

  • 商末周初著名的政治家、軍事家。中國古代兵書《六韜》《三略》[1]的作者。
  • 據說在商末當過小官,曾在朝歌以屠牛為業,但因為吏治腐敗辭職回家隱居,以長杆、短線、直勾、背身的方式釣魚。在渭水邊遇見了周文王姬昌。文王發覺他便是自己所求之賢人,當場拜他為太師。
    • 太公望之名源於文王所說的:「吾先君太公曰『當有聖人適周,周以興』。子真是邪?吾太公望子久矣。」[2]
  • 文王死後,武王姬發即位,仍以太公望為師。因輔佐武王克殷有功而受封齊地[3],成為齊國之祖。

故事中經歷

Fate/Grand Order

非靈長生存圈 通古斯聖域

能力

Class Master 筋力 耐久 敏捷 魔力 幸運 寶具
Rider 藤丸立香 D C A EX A+ A+

階級固有能力

  • 騎乘:A+ — 太公望連神獸級的幻想種都能自如地駕馭,但對於龍種卻表示「那個我肯定做不到!」。

擁有技能

  • 原始兵法:A+ — 據說在兵法作為學問體系確立之前,自行編撰戰略、戰術,並加以使用的人物,就是太公望。
    • 傳說,他還編著了被列入武經七書的古代中國兵法書《六韜》《三略》。
  • 封神執行:B — 身為「封神」執行者的存在方式。神性特攻、魔性特攻。
  • 思想鍵紋:EX — 太公望是道教最高存在·元始天尊的弟子,也就是道士。
    • 具備與西洋魔術完全不同的與東方思想魔術相關的思想鍵紋,且似乎稱其為仙術或方術(道術)予以使用。
    • 身為公元前1000年左右的人物,甚至可以訪問思想盤特權領域的太公望使用的那個,換言之,是可以被稱作「神代思想魔術」的存在吧。

寶具

名稱 讀音 等級 種類 範圍 最大捕捉


擬龍神獸·四不相 ぎりゅうしんじゅう・しふそう A 對軍寶具 1~50 600人
神獸。作為《封神演義》中太公望的坐騎為人所知。雖然其他仙人們說四不相是龍種的一種,但太公望表示,「是龍種的話,我是不可能騎得了的吧。」

是時常發動型的騎乘型寶具,但可以短暫身纏龍一般巨大的魔力,變化形態,馳騁天空,有時還會燒盡敵軍。
在本作中會變身與攻擊,但基本上不會使用通過真名解放釋放的對軍殲滅級力量。
fmLkLV4.gif 打神鞭 だしんべん EX 對神寶具 0~90 1~800人
打擊神之鞭。身為「封神」執行者的太公望被賜予的寶具。
封神執行技能之源應該就是這個寶具。
過去好像曾有使用限制,但作為英靈現界之後,限制似乎消失了。

真名解放時,超尺寸的打神鞭會從天空飛來,將敵人連同大地一併擊穿。
本人表示這才是真名解放的寶具威力,但也有可能是通過使用思想鍵紋,短暫訪問思想盤的特權領域來釋放的神仙級魔術攻擊。

也有懷疑他是藉用了修行後成為神仙的自己的力量。
這種情況下,Rider太公望看似擺出了一副來自英靈之座的樣子,實際上則是身為神仙的「本源太公望」的分靈從者化的存在。

而真實情況究竟如何呢……
太公望不會說。
或許他本人也不太清楚吧。

在FGO中除了當作寶具,也成為絆禮裝「打神鞭」,說明文見下方「專屬概念禮裝」處。
大妖昇華.封神演義 たいようしょうか・ほうしんえんぎ 不明 對獸寶具 不明 不明
太公望在《非靈長生存圈 通古斯聖域》所使用的寶具,透過思想鍵紋激發,從長時間的詠唱中展開,融合了崑崙十二仙的力量,成為最終對獸寶具。
太公望將其調整為對妲己用特化奧義,但對上並非妲己的柯揚斯卡雅時完全無效
玉虛體現.封神執行 ぎょくきょたいげん・ほうしんしっこう 不明 對獸寶具 不明 不明
太公望在《非靈長生存圈 通古斯聖域》所使用的寶具,透過思想鍵紋激發,將其賦予盟友的術式。
然而因為前一個底牌失敗而喪失信心的緣故,實際效果只有原本的十分之一

Fate/Grand Order專屬概念禮裝

名稱
打神鞭

——寶具,寶貝「打神鞭」。

這是過去太公望接受封神使命時,獲賜的一種概念武裝。
名副其實,是打垮神之鞭
對非同尋常的超常存在,尤其是對不會因壽命而亡的存在來說,
能發揮非比尋常的威力。
「這是種不挑對象的武器哦。
只要用這個敲碎頭蓋骨,大部分敵人都會死。」

理所當然。
只要不是有不死特性的存在,大部分生物一旦被擊碎頭蓋骨都會死亡。

這裡所指的鞭,不是繩索構成的那種,而是指打擊用的棒狀武器。
對太公望來說,這比鋒利的武器用起來更趁手。

「因為你看,這很像釣竿……
好像也不能這麼說,但總比鋒利的武器更像吧。
乍看下不像武器,非常優美。
該怎麼形容呢,對了——毫不野蠻!」
原來如此。
話說,這把鞭是怎麼使用的?

「主要用來敲碎敵人的頭蓋骨。」

何謂野蠻。
何謂優美。


簡評、其他資料

  • 不論是史實還是《封神演義》,描寫的太公望都是七十多歲的老人。但在《Fate/Grand Order》中以青年形象登場的原因不明。
  • 2021年初公開的十騎從者剪影中,最晚實裝的一位。
    • 在6周年訪談中,有被問到是不是在平安京篇未登場的卡里奧斯特羅伯爵。
    • 雖然在2021年末才實裝,不過在《地獄界曼荼羅 平安京》和鬼一法眼的資料中就有被提及。
  • 形象剛公開時因為瞇瞇眼的造型,加上先前的而被誤以為會成為黑幕。
    • 實際上只是個機掰人又是另一回事了
    • 另外因為造型的緣故在入卡池前也被以為會和各種一樣是輔助角色,結果正式入池才知道是綠卡光炮。
  • 在對話中多次自稱自己如果是Caster一定會是冠位,而且還把隔壁街機的冠位Rider諾亞稱作冠位友。你們冠位從者是有什麼聊天群組之類的嗎
    • 結果在2-7異星神回想自己擊倒冠位七騎的戰鬥時,冠位Rider還真的是太公望。其實是因為諾亞還沒實裝所以才叫朋友代班
    • 起碼是沒聽說過有這麼遜砲的冠位

名台詞

  • 何故、君は、ここにある——
    「為什麼,你會在這裡——」
    • TVCM最後一句台詞。
  • もしや近い過去にイケメンに騙されたとか?
    「你最近被帥哥騙過嗎?」
    • 劇情中面對抱持戒心的主人公所說的台詞。很不巧的真的有,而且還有
  • 此度はライダーの霊基にて現界しました。真名を、太公望!あ、呂尚でも姜子牙でも姜太公でも、好きに呼んでくれて構いませんよ。しかし、惜しいなァー。キャスターで喚ばれてたら、僕は絶対、グランドキャスターだったろうになァ。
    「本次以Rider的靈基現界了。真名是,太公望!啊,無論是呂尚還是姜子牙還是姜太公,想怎麼稱呼我都可以喔。不過,真可惜呢——。如果以Caster被召喚的話,我絕對會是冠位Caster吧。」
    • 召喚台詞。
  • おお、仙女とは!素晴らしい!何たる豪膽、何たる不敵!水著となった葛飾北斎殿……カルデアには様々なサーヴァントがいるものだ。……ん?おや?元の霊基の葛飾北斎殿?その様に顔を赤くして、どうなさいました?なに?水著のあなたは道術を修めてはいないし、仙女は自稱かつ目標に過ぎない、と。……なるほど。いえ!いいと思いますよ、僕は。ええ、ええ!僕はむしろ好きですよ、そういうの。やる気重視で!本當です、どんどんやっていきましょう!なんなら、僕も水著になりましょうか?
    「噢噢,竟然是仙女!太美妙了,這是何等的勇敢,何等的無畏!換上泳裝的葛飾北齋閣下。迦勒底真是有各式各樣的從者呢……唔?哎呀?原本靈基的葛飾北齋閣下?臉怎麼那麼紅,這是怎麼了?什麼?穿著泳裝的你並沒有修成道術,仙女只是自稱兼目標……原來如此。不,我覺得這樣很好哦。嗯、嗯,我反而很喜歡這種哦!幹勁才是最重要的!真的,請盡量去做吧!我要不要也嘗試換上泳裝呢?」
  • 在山上修行時撿到一隻小狐狸,照顧了一段時間後發現牠的修為快要可以化為人形,所以就把牠砸……送下山了。去吧,我留在這裡就行了。你就自由地去接觸真正美麗的存在吧。
    • 在《非靈長生存圈 通古斯聖域》中,其機掰性格暴露後讓部分玩家懷疑是否曾經有這段過往。到最後才發現原來戰犯另有其人。
    • 等等,還真的有戰犯啊?!

相關人物

生前

  • 妲己 — 在《封神演義》中,侍奉的主君打倒了她,但似乎對她另有隱情
  • 姬昌 — 西伯侯,侍奉的主君
  • 姬發 — 周武王,姬昌之子,侍奉的主君
  • 哪吒 — 部下,四大先鋒之一。劈頭就問她粗暴鬧事的脾氣有沒有改
  • 黃飛虎 — 部下,同樣源自《封神演義》,一見面就邀他喝一杯
  • 黃天化 — 部下,四大先鋒之一

Fate/Grand Order

其他

  • 關羽 — 同樣作為武神被崇拜,但在宋朝人氣就被他壓下去了,因此很討厭他
  • 鄭成功 — Fate世界觀中同個中之人的中華系角色

相關條目

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備註

  1. 後世普遍認為《六韜》為後人依托所著,成書時間約在戰國時代;《三略》也是一樣的狀況,雖舊題為黃石公(不知道他是誰的話,記得他是扔草鞋給張良撿的那個老人就行了)撰,但學者認為其真實作者已不可考,認為大約成書於西漢末年。
  2. 出自《史記·齊太公世家》
  3. 現今山東
  4. 另外對於做為道士Caster的泳裝武則天也會詢問同個問題
  5. 又稱雙六,一種傳統棋類。由古天竺(今印度)的波羅塞戲(梵語:प्रासक)基礎改造而成。