「女神轉生系列登場惡魔Part 3」:修訂間差異
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*5V主線到達議事堂,並在屋頂上找到他後會成為任務導航之一<s>,會很期待有戰鬥,只掉錢跟道具會很不爽</s> | *5V主線到達議事堂,並在屋頂上找到他後會成為任務導航之一<s>,會很期待有戰鬥,只掉錢跟道具會很不爽</s> | ||
**把他作為任務導航帶上能顯著提升指引時的遇敵率,是無DLC下刷御魂的不二之選 | **把他作為任務導航帶上能顯著提升指引時的遇敵率,是無DLC下刷御魂的不二之選 | ||
*<s>叫聲奇葩得猶如得罪了音響工程師</s> | |||
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|Name=オボロクルマ | |Name=オボロクルマ | ||
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*日本古墳時代的人物,傳說他力大無窮,善用智謀,於景行天皇期間東征西討,為倭王權開疆擴土 | *日本古墳時代的人物,傳說他力大無窮,善用智謀,於景行天皇期間東征西討,為倭王權開疆擴土 | ||
*真4為排行第五的「必殺對靈國防兵器」 | *真4為排行第五的「必殺對靈國防兵器」,劇中為タヤマ的護衞,對他的所為很早就很不滿,但因無法違抗他而無動於衷並只好滿足其命令 | ||
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於 2024年7月27日 (六) 21:21 的修訂
登場惡魔列表: | |||||
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Part 1(亞伯拉罕諸教) | Part 2(中東、南亞(印度、泰國、斯里蘭卡、尼泊爾)、佛教) | Part 3(東亞(中國、韓國、日本)、埃及) | Part 4(歐陸(希臘、羅馬、北歐、不列顛、斯拉夫)、澳洲、美洲) | Part 5(現代及近現代、其他、特殊(魔人、屍鬼、機器、病毒、疫苗、人造惡魔、宗教信徒、似人)) | Part 6(合作惡魔、原創惡魔) |
種族表、解說及惡魔介紹
中國神話
三皇
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- 三皇之首,《楚帛書》中為創世神,屬華夏最早的創世神話
- 儘管最早被《莊子》記載,但直到三皇為止仍屬未廣傳
娘娘都拖到五代才登場,大帝得拖到何時才在本傳露面
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- CV:竹達彩奈(真Ⅴ)
- BGM:
- Battle -humans, demons, and...-(真Ⅴ,國會議事堂)
- Battle -Nuwa-(真Ⅴ,至高天合一神戰)
- 俗稱女媧娘娘,原為中國傳說時代中的上古氏族首領,後成為中國神話中的人類始祖
- 根據東漢文獻記載,為人首蛇身,即龍身
- 遊戲裡也忠實還原其描述,合一神型態也是一條大蛇
- 系列作品中最早出現在Last Bible 3,開始為人所知的是女神異聞錄2罰,因為女媧的日文發音音同Joker,被以奈亞拉托提普勢力用來收集力量的謠言登場
- 於真Ⅴ中作為與八雲翔平同行的惡魔登場,通關破壞王座線後解禁兩種型態的特殊合體
- 據土居所述,其服裝是參至中國歷史的不同時期,當中長裳和頭飾與《簪花仕女圖》中描繪的相似
- 在復仇篇可以通過完成八雲在台場的整個事件後獲得特殊合體的解禁
- 由於整段事件嚴格而言是「八雲與越水的後日談」,因此……如果把進度推進至「打完提亞馬特」後,會因為青神回歸並頂替死去的越水,使事件直接戛然而止
仙人
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- 哪吒三太子,主要記載源於元代宗教神話典籍《三教搜神大全》
- 最早起源於中亞佛教,可能是來自於波斯一帶的神話
- 學者推測可能和《列王紀》傳說中的帕西地安王朝第七任國王的兒子努扎爾(Nowzar)有關
最早是科學怪人,後來變成原子小金剛
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- 真1中作為NPC出現
- 同人作品「RPG maker VX版 真・女神転生1」中作為最終頭目出現
頭目戰搖身一變成了京劇關羽,起碼用個拂塵吧
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- 無須解釋的西遊記主角,也是中國民間信仰神祇之一
- 部分作品中可透過哈奴曼進化入手,可能捏了其原型為哈奴曼的說法
- 為上仙所看待,全稱「斉天大聖孫悟空行者」
- 一代開始一直穿著紅衣道袍,到了惡魔召喚師才換了套接近京劇、電視劇形象的行頭
- 原作寫為「光豔豔的一領綿布直裰、一頂嵌金花帽」
- P5中為坂本龍司的最終人格面具
四象
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- 代表東方的靈獸,五行屬木,代表春季,八卦主震
- 與應龍一樣,都是身具羽翼:《張果星宗》稱「又有輔翼,方為真龍」
- DDS中是阿難陀被擊敗後現身的四聖獸之一
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- 最早象徵二十八宿中的西方七宿,於四象為少陰,在五行則為金,主西方、秋季的神靈
- 漢代之後五行又與「三綱五常」中的五常相聯繫,成為了「仁義禮智信」中信的象徵
- 道教將其稱為「監兵」,在不同的道經中有「帝君」、「聖將」、「神將」和「捕鬼將」等稱呼
- DDS中是阿難陀被擊敗後現身的四聖獸之一
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- 起源時間應不晚於春秋,二十八宿中南方七宿的顯化,身覆火焰,終日不熄
- 代表南方的神獸,在四象為太陽,於五行屬火,於八卦為離,代表季節是夏季,配屬炎帝
- DDS中是阿難陀被擊敗後現身的四聖獸之一,四聖獸中唯一的女性
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- 代表北方的靈獸,形象是黑色的龜與蛇(或龜蛇),代表冬季
- 道教中後將玄武人格化為玄武神(又稱玄天上帝、真武大帝)加以崇拜,宋、元對玄武神皆崇奉之,明時甚至在武當山大興土木,祭奉玄武神
- DDS中是阿難陀被擊敗後現身的四聖獸之一
,會唱雙口相聲 所以神獸比聖獸誰比較大勾惡旗下擁戴者之一
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- 即應龍,最初用於星座名和闡述哲學思想,後延伸為中國古代傳說中的一種神獸,經常被用到大眾文化中
- 統御四象之神,有土德,象徵五行中的土、五星中的鎮星、五神中的后土、方位中的「中央」的神獸,亦是黃帝軒轅氏的象徵
- DDS中為四聖獸之首,企圖襲擊倖存的部落(胚胎)好前往涅槃,實力也遠超之前登場的四聖獸們
- P3開始一直是P系列中教皇阿爾卡納的最高等人格面具,且往往以輔助、治療技能為長
老了,牙齒外擴
名人
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- 《史記》中的五帝之首,攻破蚩尤、炎帝後一統中原的霸主
- 於有熊國(今河南新鄭)居軒轅之丘、姬水,故號軒轅,為姬姓,又稱有熊氏、帝鴻氏或歸藏氏
- 有記載則為姓公孫,《史記·五帝本紀》曰:「黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。」,《路史》則曰:「神農之同母弟勖,其嗣少典國君,世為諸侯,後以公孫為姓。」
- 亦有異論,《國語·晉語四》曰:「——黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。」,《崔東壁遺書·補上古考信錄之上·黃帝氏》則曰:「按國語云黃帝姓姬,且公孫者,公之孫也,公族未及三世則無氏,氏之以公孫,非姓也,況上古之時安有是哉!」
- 黃帝和炎帝並列的說法例如炎黃後裔、炎黃子孫成為漢人以至清朝後中國人自稱之一
- 著名的合體系列仲魔,靈魂駭客要以造魔跟西王母合體
(?!),回流本傳後更常駐合體事故仲魔的行列
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- 與黃帝交戰而聞名者,等同於戰爭的代言人,尊為戰神,亦貶為禍首,後世將之與黃帝、炎帝合稱為「中華三祖」
- 本亦驍勇善戰,能「制五兵之器,變化雲霧」、「作大霧,彌三日」,使黃帝「九戰九不勝」、「三年城不下」
- 《龍魚河圖》中記載,後來黃帝得勝後以其畫像,即使天下以為未死並居於黃帝幕府,「八方萬邦皆為弭服」
- 後世如《龍魚河圖》、《歸藏》、《述異記》亦把形象神化為「銅頭鐵額」、「八肱八趾」、「人身牛蹄,四目六手」、「食沙石子」
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- 就是那個
紅棗臉關二爺 - 惡魔召喚師中為中華街的頭目,因為中華街受惡魔侵擾而扭曲,攻擊任何靠近自己墓前的人
- 著名的合體系列(ry,靈魂駭客要以造魔跟燭陰(ry,回流本傳後更常駐合體事故(ry
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- 即北齊名將高長恭,臉龐俊美而戴假面作戰,曾有率領五百騎兵擊破敵軍的事蹟
面具再怎麼跟影視作品甚至各種文物比都比較抽象
其他神祇
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- 《貓苑》所記載於安南地區的貓將軍廟中被供奉的神,因明朝的毛尚書曾平安南而有此廟,後來被當地人誤傳為貓將軍
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- 分別是掌管南斗六星與北斗七星的星君,南斗註生,北斗註死
- 惡魔召喚師中一同作為隱藏Boss登場
後來作品的登場機會都被北斗星君搶去了
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- 就是抓鬼的那個
- 4F中是多神聯合的一員
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- 在山海經就有記載的女神,豹尾虎齒、居於崑崙山上的瑤池
- 原本是掌管天災、疾病與刑罰的神,在漢代後逐漸受到道教的推崇
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需要解釋嗎?->還是寫一下吧:民間信仰的海洋女神,信仰源自福建湄洲島,而後擴散至諸如浙江、廣東、海南、膠東半島、天津等沿海地區,亦隨移民傳至於臺灣、琉球、日本、新加坡等地- 據傳原名林默,暱稱「默娘」,為羽化成仙的道姑,而後以紅衣長髮的姿態顯靈,保佑海上航行平安
- P1中作為園村麻希的初始人格面具登場
其他聖獸
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- 象徵祥瑞的聖獸,性情溫和
- 首似龍,形比鹿,足如馬,尾若牛尾,背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛,口能吐火,聲音如雷
- 結果這些形容在明朝鄭和下西洋來到孟加拉時找到最接近麒麟的生物(長頸鹿),結果這個誤解令整個漢語圈或多或少都將長頸鹿稱爲麒麟
- 相傳只在太平盛世或世有聖人時才會出現而被稱為瑞獸
- 首似龍,形比鹿,足如馬,尾若牛尾,背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛,口能吐火,聲音如雷
- 被玄武代替的原始四象,亦是四靈之一
- 記載自6500年前的河南濮陽西水坡仰韶文化遺址中第二組圖案
- 《禮記・禮運》曰:「麟、鳳、龜、龍,謂之四靈。」
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- 中國的鳥中之王
- 初登場造型是不死鳥的色違,後來用了朱雀的造型
導致無論名稱還是配色都跟鳳王一樣
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- 中國聖獸,告訴了黃帝11520種鬼神的事情,黃帝命令家臣將白澤所描述的鬼神全部畫成圖畫,告訴國人
色違麒麟,鬼燈的宿敵
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- 開眼為晝、閉眼為夜、人面蛇身的聖獸
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- 形似獨角羊的神獸,能夠識破謊言,遇到爭吵、衝突會攻擊較為不正當或理虧的一方,自古以來就象徵著正義
- 中華民國憲兵臂章上的圖騰就是這種神獸
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- 老子的坐騎青牛,在西遊記中下凡化為獨角兕大王作亂
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- 又稱日烏、三足烏,是太陽中的三足烏鴉
妖怪
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- 中國神話中的怪物,四凶之一,有著羊頭人身,也被用來借代為貪婪之徒
- 早期形象是
有著大便配色的色違亞巴頓,惡魔召喚師系列變成了黑色綿羊
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- 經過長年壽命獲得靈力的山貓,會化作人形吸取人的精氣
- 在部分有進化系統的作品裡可從貓又進化或進化成貓又
,但比貓又影薄,真三多了新造型後繼續影薄
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- 讀做「ㄊㄨㄛˊ ㄈㄟˊ」,山海經的鳥類,具有貓頭鷹的身體,只在冬天活動,羽毛帶在身上可以不怕打雷
- 世加CD版一代追加惡魔之一
- 二代GBA版追加的惡魔之一,需要記憶芯片通過復活系統(イースターシステム)召喚
造型很驚悚
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- 中國的怪鳥,具有人型,會綁架小孩,有一說是日本妖怪「產女」的起源
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- 傳說中的毒鳥,黑身赤目,嗜食毒蛇,披紫黑毒羽,放入酒中飲之即可置之於死地
- 在三代中是出醫院後會大量出現的雜魚敵
而且更是有著把人修羅打回醫院的戰鬥力 說好的黑身怎麼就變成全彩了呢?5V後院閒聊時會讓主角不要聞牠跟看多了會中毒,而且會嫌棄說這樣聞牠很變態
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- 鳧音「ㄈㄨˊ」,與伏羲沒有任何關係
- 山海經寫道,牠出現時將有戰爭發生
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- 山海經中長著人頭的狗
中國版的人面犬,見人會笑,移動時像風一樣快
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- 山海經中提到的怪物,有著蛇身、龍頭、人臉、外形像貔,會吃人
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- 有著獨眼獨嘴的吃人怪物
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- 中國傳說的精怪,形似孩童,一說是瘟神,一說是山河的精怪,本系列採後者之說
但在這系列變成火球,還有一堆亞種
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- 四凶之一,長有人首虎腿的凶獸,後來成為惡人的代名詞
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- 能通人語、形似猿猴的妖怪,愛喝酒,在日本也有紀載
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- 《聊齋誌異》中的鱉精,被馮生所放,為報恩而讓馮生獲得能夠找出寶物所在的能力
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- 外型似鶴,是火災的象徵
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- 就是白蛇傳裡跟許仙相愛、被法海封進雷峰塔的那個
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- 大地的精氣化成的妖怪
用Google查名字只會跑出龜丹溫泉
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- 《夷堅志》紀載的妖怪,叫聲像豬的蛇,長有毛與四足,會攻擊人
西瓜
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- 《子不語》卷二十四中記載的樹精,由有人上吊三次的樹化成,是約五寸高、赤身無毛、肌膚潔白如玉的美女
- 聲音像鶯歌,被陽光照射會枯萎死,用水澆就能活過來
韓國神話
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- 백룡,被認為是水中白柱(龍卷)的神化
- 出現在太祖李成桂的建國神話(龍飛天御歌)中,受老人報夢並以箭射殺敵對的黑龍,成就了白龍並成為了王
- 二代韓國MOD中黑龍也有登場
異色版青龍,可惜日出神話無從考究,大部份玩家都認為是參照中華的神話版本
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- 도깨비,朝鮮的妖怪,居於荒山野嶺或者墓地等荒涼場所,會融入人類社會,生性純良,熱衷玩樂,喜歡摔跤
日本神話
三貴子
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- 日本神話中的日神
- 形象以背後放光的美麗黑髮女性居多,但在真3卻是標準角髮男神模版
而在葛葉雷道系列男性的形像被天津甕星神拿去用了
- 於P4中作為天城雪子的最終人格面具登場
- 5V追加背景:由統領天神與國神的伊邪那歧分離三種人造魔人之一,為「統治型」,現今的日本分部以劍、鏡、勾玉的能量打造量產的神造魔人;
- 雖然英雄型的須佐和內政型的月讀同時間可以存在許多,然而天照型同時間只會有一台啟動
- 由於其對應的智慧的靈魂的神格過高而無法以惡魔的姿態重生,被保存於鎮石中
- 雖然遊戲中未明示,但從造型風格和登場角色的設定來看,多緒恐怕就是天照的智慧
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- CV:津田健次郎(真V)
- BGM:Battle -Tsukuyomi-(五代)
- 日本神話中的月神
- 真V中越水駿的真實身分,因伯特利總部放棄拯救正在崩壞的東京而決意鞏固勢力,繼而以自己為藍本研究神造魔人「青神」
- 在發現青神成為合一神,意味著創毘禁令被打破後默默暗算著使伯特利分離,同時也著手回歸創毘,以修復東京為目的進行創世
然後就掛了 - 和青神(=須佐)長的相像的原因可能是因為兩者的傳說在日本神話經常會有混同的狀況,例如豐收女神保食神被殺害在神話中同時有被須佐殺害的說法也有月讀殺害的說法
- 5V追加背景:由統領天神與國神的伊邪那歧分離三種人造魔人之一,為「內政型」,現今的日本分部以劍、鏡、勾玉的能量打造量產的神造魔人,「統治型」的天照由於靈魂的神格過高而無法以惡魔的姿態重生,被保存於鎮石中
- 劇情中確定為神造魔人,在青神犧牲後把曾經在其身上知道的創毘系統複製品加裝在自己身上,與主角合一,但卻因為結弦的死而失去登上王座的資格
「朋友兄,吾用之,勿慮也。」 - 在結弦死去及與主角合一後,心境漸漸從懷有創世壯志轉變成保護主角,最終為主角抵擋提亞馬特的崩壞射線及為多緒療傷後犧牲
- 通過在議事堂的對話可以獲得其靈體,學習象徵結弦版合一神的兩個專屬技
- 會視乎遊玩進度陸續解析出新的靈體,分別為「始」、「衷」、以及最後的「終」,結合對話中可以解釋為月讀「找到智慧、失而復得、放棄成神」的心態轉變
- 劇情中確定為神造魔人,在青神犧牲後把曾經在其身上知道的創毘系統複製品加裝在自己身上,與主角合一,但卻因為結弦的死而失去登上王座的資格
- 在發現青神成為合一神,意味著創毘禁令被打破後默默暗算著使伯特利分離,同時也著手回歸創毘,以修復東京為目的進行創世
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- CV:森川智之(真V)
- 日本神話的海神,性格變化無常,最著名事蹟為斬殺八岐大蛇
天叢雲劍沒有成為專技->終於在真V把一堆專屬技能塞進去,其中天叢雲劍變成「天劍叢雲」
- 最初是以壯碩的美男形象登場,惡魔召喚師中變成了長髮的盤坐形象
P系列最常撞的最終面具,具體有P1的稲葉正男、P4的花村陽介和P5喜多川祐介的神須佐之男- 真V中
忠犬大叔型語音助理青神的真名,上面的列出的專技是和主角融合成為創毘後的專技- 5V追加背景:日本分部以劍的能量打造的「英雄型」神造魔人,各個型號皆有其特長,比如象徵絕對力量的零式
- 從對話可以得知與主角融合的可能是經歷18年後質變及甦醒的零式,雖然原本以量產為目的開發,但卻與主角高度契合,更像是量身訂做
- 因獻身女祭的獻祭而瀕臨死亡,青神選擇犧牲自己,把主角強行脫離,但在後來主角一度擊破提亞馬特後從化為禍靈的狀態下回歸,並了解到現今提亞馬特的體現屬於龍的神格,身兼屠龍神格的合一神主角能夠擊殺對方
在月讀形態下用天劍叢雲,天照看到不知作何感想- 從奇稻田姬的獨特技能和庭園對話來看,當年和他戀愛的那位也是其中一體神造魔人
,但種族是破壞神
- 5V追加背景:日本分部以劍的能量打造的「英雄型」神造魔人,各個型號皆有其特長,比如象徵絕對力量的零式
天津神
神世七代
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- CV:浪川大輔(P4)
- 日本神話中開天闢地的神祇
- 初代原作小說轉生為中島朱實,在原作小說中因為狂亂而被依邪那美殺死
- 真女神系列目前僅在三代夜曲中作為NPC出現在黃泉之石室,因東京被毀滅而失去力量,把僅剩力量託付給人修羅,消失前期望對方創造新的世界
- 旁支作女神異聞錄4以
鐵面番長主角的Persona方式登場,最終戰會覺醒為伊邪那岐大神- 二周目中伊邪那岐大神可以用十二個面具來特殊融合生出來,不過性能微妙而有「ガッカリ大神」之稱
- 直到P5R以DLC面具登場並把幾萬真言技能化後才洗刷了汙名,論性能甚至比義經還可怕
- 幾萬箴言技能化以後效果變成對所有敵人造成三次萬能屬性大量傷害,這意味著沒有任何敵人能對幾萬箴言擁有抗性(義經要提防物理抗性)
- 而且大神可以學萬能強化,可以令萬能屬性傷害提升25%,基本上一發箴言可以摧毀對面任何的陰影
- 加上大神的專屬特性是依照全書的登入量強化自身攻擊與防禦,到了後期就成了近乎無敵的存在
- 最重要的:大神有被動「勝利の雄たけび」,完全解決了幾萬箴言耗魔量大的問題
- 再加上是DLC面具的緣故,不用像四代一樣犧牲一堆面具去召喚,而是直接就出現在了全書裡,讓他成為懶人玩家的最大福音
會彈電吉他[1]
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- CV:勝生真沙子(OVA)、米本千珠(P4)
- BGM:
- 霧(P4,伊邪那美)
- The Genesis(P4,伊邪那美大神)
- 日本神話中開天闢地的神祇,伊邪那岐的妻子
- 初代原作小說轉生為白鷲弓子,是該系列被稱為女神轉生的原因
- 在真3與伊邪那岐作為NPC(ry,後在真4及4Final的任務中登場
- 真4以後的形象來自真NINE的廢案
- 真4Final中作為排行第九的最後「必殺對靈國防兵器」兼後來「ノア」屍體的真身出現在黃泉路上
完美還原出處,由主角及委託的ヒロシ善後一切
- 旁支作女神異聞錄4
明明死於燒傷卻跑去加油站扮成偽郎打工作為最終BOSS登場
其他天津神
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- CV:立木文彥(P4U2)、藤原啓治(真三HD版)
- BGM:
- ラストボス変形前戦闘(三代,第一型態)
- ラストボス変形後戦闘(三代,第二型態)
- Burned to Inferno(P4U2)
- 日本神話中的火神,在誕生時燒死了伊邪那美而被伊邪那岐殺死
,日本最早的家暴案件 初代的形象是色違阿耆尼,二代才開始有新形象- 三代以全新設計作為最終BOSS登場
,取代四字真神成為3代的人頭魔王- 使用「無邊無盡光」時會說出「吾乃是空、吾乃是全、吾乃是智」
- P4U2中作為劇情最終Boss登場
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- 日本神話中的雷神,一說是相撲的起源者
- 真4為排行第七的「必殺對靈國防兵器」,但設計風格為舊版
- 旁支作女神異聞錄4以
修卡戰鬥員新設計作為巽完二的專屬面具登場
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- 即「思兼神」或「思金神」,日本神話裡掌管智慧的文神
- 在DDSAT兩作中都是以稀有敵人的身分登場
- 真4為排行第四的「必殺對靈國防兵器」
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- 醫藥、溫泉與酒神,與大國主共同建立與鞏固國土的神明,在國家安定後回到了常世國
- 初登場時是矮小的人型,是被希伯來惡魔封印的國神之一
- 超力兵團中以常世神的
掉SAN形態登場,寄身在陸軍少將宗像身上,憎恨天津神與現代日本,因而推動超力兵團計畫,策劃消滅帝都百萬民眾 - 4F則以神話紀載的樹皮船與鵝皮衣的新形象登場,鎮守神田之社最深處的石室,守護封印克里希那的方舟
- P4作為
名偵探柯南Persona登場 因為幫忙造國,所以直接歸類為國神是合理的
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- 大力神,神話紀載當天照大神偷窺天鈿女命跳舞時,是他把天照抓出天石窟戶
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- 劍神,當伊邪那岐斬殺了迦具土時,他的血液附著在岩石上,從中誕生了這位神祇,一說布都御魂劍是其分御靈
- 是香取神宮的主祭神
- 名字的「經津(フツ)」來自劍切物體的聲音
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- 星神,在《日本書紀》中作為反對天津神接管葦原中國的神明登場
- 初登場是P1但戲份主要是在阿巴頓王中,該作中是被封印在對日本國家懷有反意的未順服神靈的禁錮之地:修驗地獄地下六六六層的強大惡魔
- 曾經挑戰過他的冠以「雷道」之名的人都被他燒死,但劇情中為了要獲得宿魂石以對付亞玻倫而必須與他戰鬥
- 被十四代目雷道打敗後被其光芒所吸引,決定提供幫助
- 形象是真三版男天照的色違版
但就是沒原畫
國津神
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- 國津神的主宰神,日本的農業與醫療之神,在少彥名的輔助下經營天下
- 真一中是矮矮的胖子,真二中則是有著人頭的蛇,到了真三則變成身穿盔甲的男子
- 系列中通常是國津神的領頭
- 惡魔倖存者OC版的追加Boss之一
雖然怎麼看都像湊數的- 於天音線的第八日追加劇情出現,不願意把日本拱手讓給救世主,威脅道若在下午前無法讓直哉(該隱)改變想法的話,就要摧毀日本並重建之
- 在戰鬥中會不斷受其母之力復活
馬的媽寶,在第二次復活後,直哉突然出現並設下結界以防止他的再復活上演母控與弟控的頂上決戰 - 被擊敗後同意將日本讓給主角,於下個周目可以解鎖其合成
- D2中至今是速度影響百份比最大的仲魔
出雲國最速傳說
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- 日本的軍事、狩獵、豐收之神,敗給建御雷後退到信儂國,被逼到無路可走而永遠禁止離開諏訪之地
- 真一中在新宿被召喚,作為BOSS登場,也是為了打敗他Chaos Hero才會與惡魔融合
- 後來在真二中多了角,真三則將設計變為沒有雙手、遭到綑綁的鬼神
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- 大國主之子,掌管神諭的神
- 真一中是矮胖、帶有觸手的怪物,到了旁支作惡魔召喚師系列則變成了陰陽師造型
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- 《出雲國風土記》中記載的建國巨神
- 傳說中出雲國(島根縣)太狹小,於是用繩索一個接一個把剩餘的遙遠土地(據說是新羅或者能登半島)連接起來,成為現在的島根半島
鋼彈,然而新羅(朝鮮半島)已經不是日本領土了
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- 旅人的守護神,指引瓊瓊杵尊降臨葦原中國的國神,據說為天狗的原型
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- 山神,奇稻田姬的祖父,同時也是水神與田地之神
- 真5在大前期就能遇見,但等級高達48,儘管系統會提示玩家繞過去但仍造成不少心靈創傷
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- 葛城山的神明
- 早期外觀是有著豬頭與觸手的怪物,惡魔召喚師系列變成葉子組成的
緊急出口人形,能改變自己的形體
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- CV:小清水亞美(5V)
- 小清水亞美就是P4中天城雪子的CV
,這人選絕對是故意的
- 小清水亞美就是P4中天城雪子的CV
- 大山津見之女,象徵是櫻花
- 最早登場其實是OVA《真女神轉生 東京默示錄》,是該作的登場角色八神咲的前世
- 在P4中作為天城雪子的初始人格面具登場,形象源自於啦啦隊長
- 真5V的DLC惡魔之一,性能上可說是遠超伊登、迪密特甚至至聖女多緒的全作最強補師
- 專技「木花之栄」效果跟金蘋果一樣但能更進一步恢復SP,特殊技能「繁栄の誓約」更能在全能力提升狀態下增加HP和SP的恢復量,能確保全員在最佳狀態下戰鬥
- 而且木花朔耶和伊登、迪密特不同的是她是國津神,不會受到別西卜的「ビヨンデッタ」限制條件的影響,在高難度下是不可替代的存在
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- CV:服巻浩司
- BGM:A New World Fool
- 大山津見神和鹿屋野比賣神之間誕生的霧神,司長平原上聚集的霧,與天之狹霧是成對的存在
- 此外也是境界線的守護神,擁有分隔俗世與神域的力量
- P4中作為Boss登場
,嬉皮天使
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- CV:真殿光昭
- BGM:The Almighty
- 大山津見神和鹿屋野比賣神之間誕生的霧神,司長山頂上懸浮的霧,與國之狹霧是成對的存在
- 除了這兩尊狹霧神外,神和鹿屋野比賣神亦有誕下天之狹土神與國之狹土神、天之闇戶神與國之闇戶神、大戶惑子神與大戶惑女神這幾組子神
- 此外也是境界線的守護神(ry
- P4中作為Boss登場
,瓦斯彈
其他神祇
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- 《古事記》上卷記載,為伊邪那岐、伊邪那美二神所生的初子,根據《記紀》二書記載,為發育不全的畸形兒
- 被伊弉諾尊和伊弉冉尊放到葦船流放海中,傳說祂漂流到彼岸的常世國,成為保佑漁獲及航運的守護神,故民間將其視為福神、海神、商業神等
- 西宮神社傳說其漂流至攝津國西浦海岸後,被當地的漁夫拾獲並扶養長大,稱作夷三郎(エビスサブロウ),也就是惠比壽
三貴子有四個是很正常的吧,至今開始有研究以「四霊一魂説」認為其實應把其加入,象徵「日、月、星、辰」四象,也有北極星之神一說- 真2時只是對話NPC,超力兵團中正式登場為仲魔,形似吸盤
- 造成在帝都帶來騷亂的赤マント大量出現的原因,被有心人有意利用並附到帝都住民身上,吸食為抑壓負面感情所釋放的抑制物質,並使人到達極限而變異
- 此外也被用以作為超力超神八十禍津的肌肉組織
沒有變成怪談的樣子真是太好了呢
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- 即「八十禍津日神」及「大禍津日神」,通稱「禍津日神」,由死者的汙穢而誕生的神明
- 《古事記》上卷,從黃泉國逃返的伊邪那岐進行禊祓儀式,洗滌身體的時候誕生的
- 超力兵團中做為最終頭目登場,後在靈魂駭客中以3DS版隱藏魔王登場
- 為大日本帝國的陸軍少将「宗像一騎」所設想的「超力兵団計画」裡的超兵器之一
- 藉由惡魔與魔術把未來的技術導入,以活用超乎想像到大正20年內按常理無法實現的超級武裝,並有著一系列設備
- 超力戦艦正是以可變為前提,以兩棲突擊艦作原本打造的「可変式揚陸潜水戦艦」,通過惡魔的力量能實現戰艦兩足變形
超級機器人啊靠夭- 以吸納大量的ヒルコ(蛭子神)作內藏肌肉,並以衛星タイイツ(太一)的永動機發送能量作驅動,驅使擁有超高火力
但都是常用技能的武裝而所向披靡 - 共製造了兩台,一號艦「オオマガツ(大禍津)」因葛葉雷道(第十四代)擊殺宗像及附體奪舍的常世神「スクナヒコナ(少彥名)」後,將衛星停止而中止活動並自毀
- 後來葛葉雷道(第四十代)為了創造所希望的新未來,驅使其所憑依的大道寺伽耶與第十四代決戰,並與二號艦「ヤソマガツ」融合,再戰之時完成了「超力超神」
- 以吸納大量的ヒルコ(蛭子神)作內藏肌肉,並以衛星タイイツ(太一)的永動機發送能量作驅動,驅使擁有超高火力
- 為大日本帝國的陸軍少将「宗像一騎」所設想的「超力兵団計画」裡的超兵器之一
- 真4為排行第六的「必殺對靈國防兵器」
而且怎看都像失敗品
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- 日本民間信仰神祇,據偽史書《東日流外三郡誌》記載,為繩文時代日本最古老的神
- 也有一說為繩文文化的子孫「蝦夷(エミシ)」族的神明
- 作為陶器出土的遮光器土偶[2]據聞也是以此為參考
- 據說原本為主神,後遭降格為客人神,全國各地都有供奉祂的神社,但作為客人神供奉的情況也很多
- 後續作品中的種族也在「魔神」、「国津神」之間互換
裡面應該有駕駛艙,裡頭還住有K隆星人- 真三之後因其強大的物理/破魔/咒殺防禦性能加上有不少屬修輔助技能令其成為各惡魔召喚師的肉盾擔當(代價是其餘屬性弱點)
- 5V憑藉效果為「使交換上場的隊友狀態與自身相同」的被動「賓至如歸(客人歓待)」成功活躍於前線,配合可以無消耗交換上場的「禍時:自在」及一系列附加蓄力狀態的禍靈技,產生出大量低消耗的強攻玩法
把ラ和キ對調後就變成地方名了
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- 曾經日本神佛習合的疫病與健康之神,京都東山祇園、播磨國廣峰山鎮座之神,祇園精舍的守護神,被稱作祇園神
- 和蘇民將來傳說的武塔天神、陰陽道的天道神視為同一神,神佛習合中和藥師如來、素戔嗚尊習合
- 後來神佛分離,面臨被改信素盞鳴尊及廢社的命運,現今仍有少數逃過廢除的神社可供拜祭
- 初登場其實是P1,但最為人所知是真3
- 三代中是「曼荼羅」軍的首領,長期與「虛無機構」對立,一次全軍突擊中被冰川算計,遭「夢饜系統」抽走身邊的禍靈而身死
手下瞬間作鳥獸散
- 三代中是「曼荼羅」軍的首領,長期與「虛無機構」對立,一次全軍突擊中被冰川算計,遭「夢饜系統」抽走身邊的禍靈而身死
狗子舔我<—空耳
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- 日本神祇,據說與供奉在加賀省白山和全國白山神社的「白山比咩神」是同一個神
- 因使伊邪那岐和伊邪那岐和解而尊為結緣神,也是協調生者與死者、消除污穢不淨的神
- 最早的形象通常為一般仙女的形象,後來3代採用了惡魔召喚師的赤色和服、白髮黑肌
俺嫁形象- 而奇稻田姬和天鈿女命也採用類似的型像,據金子所言靈感是來自飛天小女警
- 此後的版本也在仙女及和服形象之間互換使用,種族也在「女神」與「地母神」之間互換
5V另外兩個好姊妹都拿到專用的特殊技能時就她一個要跟象頭神共用
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- 日本神祇,足名椎與手名椎最後剩下的女兒,正值芳年的少女
- 即將作為八岐大蛇的祭品時,須佐之男提出要娶她,作為報酬而把她化身成「湯津爪櫛」並擊退牠
- 初登場通常為一般仙女(ry,到3代以頭戴兩個梳子的綠色和服形象登場
- 二代GBA版追加的惡魔之一,需要記憶芯片通過復活系統(イースターシステム)召喚
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- 日本神祇,天之岩戶神話的要角之一
- 「古事記」以跳裸舞的形式取樂眾神,最終「天手力男神」把偷窺的「天照大神」拉回去,使光芒重現
天照你也好這口? - ↑
其實是天照躲在岩戶裡因為大家在外面看裸舞看得太開心了所以好奇大家在開心什麼出來看看就被抓出來了 - 後得天津彥彥火瓊瓊杵尊賜名「猿女君」,一說成為「猿田毘古神(猿田彥)」的妻子
- 真三裡和猿田彥也會有特殊對話
玩個遊戲也要被放閃光
- 真三裡和猿田彥也會有特殊對話
- 「古事記」以跳裸舞的形式取樂眾神,最終「天手力男神」把偷窺的「天照大神」拉回去,使光芒重現
- 初期形象為
沒有脫衣的白色和服,3代後為掛上扇子的短袖和服形象還是沒有脫衣 在某正統巫女STG中把自己的身體借給主角小夜去闖蕩黃泉之國,還因為造型太露而在歐美版被河蟹,多穿了件內衣。- 幻影異聞錄♯FE中其使用的扇子形象是巴里‧古德曼所在的演藝訓練班使用的招牌
- D2中以謎之製作人「天田P」的名義登場
以觀察之名行娛樂之實 早期還能用一些CHARM的狀態異常技,後來整著整著變成奶媽
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- 日本神祇,被認為是與大和民族對立的原住民信仰
- 惡魔召喚師系列活躍的惡魔之一
白色老二,後期改用彼列的模組後就不像老二了- 獨此一神賦予「大人(さま)」二字,據聞原因為當初以此神為參考創作時發生超常現象而補上尊稱
把形象弄成老二,換誰也會想搞死你們 夫魯夫魯、EVA量產機
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- 別稱阿曇磯良,海神,臉上附有牡蠣和鮑魚
不過真女神版的倒是沒有就是了 - 造型為
非常驚悚的巨大魟魚 - 真三出現在銀座大地下道的水路,數量很多而且水路上也只有他們,因此路過此地的人修羅幾乎都會拿他們刷經驗,甚至有專屬術語「」
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- 日本的「九頭龍傳承」傳說,或稱九頭龍大神、九頭龍權現
- SF版為邪龍,PS版則轉職為神靈
真2初登場後就再也沒有然後了,形象圖也給惡魔召喚師的イルルヤンカシュ繼續用了
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- 在古琉球及琉球王國(今為沖繩縣八重山列島及鹿兒島縣奄美群島)信奉的琉球神道中最高位的女神,名意「最高位的精靈」,古時與「君真摩」為同一視,據聞曾從海的彼岸前去附身在最高神女「聞得大君」上
- 最早記載於17世紀初,由袋中良定所著的《琉球神道記》,據記載君真物有陰陽之分,從天上來者為「儀來河內君真物(キライカナイノキンマンモン)」,從海上來者為「天界君真物(オホツカケラクノキンマンモン)」
- 5V中被打滑的卡車輾過後意外流落到妖精聚落
沒有當場轉生真是太好了,失去了生平的記憶,在主角幫助下回憶起有關出身的歌謠)
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- 古代的武神,荒霸吐的下屬,一說是桃太郎的起源
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- 漁業民族安曇族的水神,擁有操控水的能力,一說綿津見三神為其祖先
- 另外,雖然看不出性別,但她是女的!
但在這系列變成雜魚,還因為沒有水屬性而變成冰屬性
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- 船神,也是神明所乘坐的船。
- 在真IV完成一系列的天照相關任務後可以在大地圖上使用道具召喚出來,可以在東京四處飛行,真女神轉生史上第一次的玩家可用飛行船
因為是天神搭上的船,所以直接歸類成天神也是合理的
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- 天照大神派去護送神功皇后到新羅的船隻的女神,有時也被描寫為使男女感情破裂的忌妒女神
冷門到連日文維基都查不到
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- 執掌祭祀、占卜的神明,忌部氏的祖先
- 為了占卜思兼神所設想、讓天照大神從岩戶中出來的策劃是否有效,他和天兒屋命一起進行了太占
- 在4F裡很特別的沒有任何技能適性
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- CV:花澤香菜
- BGM:I'll Face Myself(-Battle-)
- 即熊野久須毘命,須佐之男於儀式中將八尺瓊勾玉咬了一口並吹出碎片時所誕生的神明之一
- P4G主線新迷宮的追加Boss,瑪麗的真實身分
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- 收編於「神道集」裡長野県諏訪地方的傳說「諏訪縁起」的主角,回到大地上化身蛇體並成為諏訪的神明
,日本最早的異世界穿越故事之一 - 真4為排行第一的「必殺對靈國防兵器」
- 原本的忠義衛國之心因為要服從タヤマ而致精神崩潰,被擊敗後向主角託付東京並安祥仙逝
假面騎士,放現在的眼光像另類騎士
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- CV:大空直美
- 女神,天狗和天邪鬼的祖先,是從素盞嗚尊滿胸的猛氣誕生的
- 在真5是早早就登場的惡魔,在主角探索達識時經常跟在其身邊,目的是尋找命中注定的另一半
- 支線表明其真身是天狗們為了得到領導一族的存在,而對在達識找到的神造魔人青神的屍體施展屍解術所誕生的惡魔,但甦醒的天逆每因內心隱藏的猛氣而暴走,逃離了天狗們
- 特殊技能效果為「反轉除自己外隊友的能力狀態」,配合其他「上場時無差別能力下降」的特殊技能,可以實現零消耗的最大全能力上升及下降
- 實際上是五代最後設計的新惡魔,其設計理念是和風的皮克希
果然有意跟學長對標 真5的真女主會種稻
御魂
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- BGM:Battle -Mitama-(五代)
- 出自神道教的一靈四魂說,認為神與人的靈魂是由四個部份所構成
- 最初由本田親德創立,之後由出口王仁三郎進一步將此一概念推廣至森羅萬物
- 四魂的功能分別為:
- 荒魂:「勇」,代表前進的力量,包括耐心堅持、持之以恆的力量,具有行動力和外向性格的人荒魂較強,與和魂對應
- 和魂:「親」,代表親近和交往的力量,渴望和平與和諧、親和力強的人和魂較強,與荒魂對應
- 奇魂:「智」,由觀察力、分析力和理解力等構成的智慧,追求真理和探索的人奇魂較強
- 幸魂:「愛」,愛與培育他人的力量,重視同情心和情感,並試圖達成相互理解的人幸魂較強
- 系列中和四大元素一樣主要是拿來融合用的,用途是增強惡魔的數值並獲得一些額外的技能
- 真4中變成敵方專屬的稀有怪,擊敗後會掉各種道具,會大量出現在DLC提供的特定區域
- 真5繼續作為稀有敵人登場,會出現在各個地區,買DLC可以大幅提升其出現率
- 抗性全隨機而且全異常狀態無效,相對地被打中弱點時傷害會變成九倍
妖怪
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- 有著八顆頭與八條尾巴的巨蛇,每年都需要女孩作為活祭品,弱點是喜愛喝酒,中了須佐之男的圈套後爛醉並被神劍斬殺
- 真4Final可以獻祭一隻給建御雷當場砍死,然後把天羽羽斬打造成天叢雲劍
八岐大蛇「幹你娘喔」
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- 白面金毛九尾狐變化而成的絕世美女,被安倍晴明識破真身後遭到射殺,死後其屍變化為殺生石
良妻狐
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- 記載於《日本書記》的水龍,會噴毒,能呼風喚雨,被認為起源於中國的蛟龍
- 三代鎮守在歌舞伎町看守所頂樓內,開場及縮小後必用一次蜃気楼,在順著劇情推進下攻擊力頗高,因此通常優先選擇對凍結抗性並硬扛蜃気楼
- 是個會說自己是ヘビー級的蛟這種冷笑話的惡魔
米字旗<-空耳
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- 長壽的貓獲得魔力後化身的妖怪,一般有兩條尾巴
- 系列中都是以女性獸人的形象出現
,貓奴與獸控福音
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- 擁有猴子的相貌、貍的身軀、虎的四肢與及蛇的尾巴的妖怪,出現時會發出不祥的叫聲,天皇甚至因害怕而臥病不起
- 4F支線要收集牠的肉
日式奇美拉最初的形象看上去還是蠻彪悍的,結果後來發福了
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- 相貌如蜘蛛般的妖怪,同時是對日本原住民的貶稱
- 葛葉雷道對超力兵團的第一個BOSS
,不過到後面也只是個雜魚 真五發售前最大苦主,在每天的日更惡魔介紹中被大量惡魔試刀
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- 有著牛頭鬼身或蜘蛛身的水棲妖怪,性情凶暴殘忍,往往被描繪為相當強大的妖怪,在《枕草子》也被列為「名字可怕的東西」之一
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- 天逆每的後代,會讀取心思、對人唱反調的小鬼
,跟死小孩沒啥兩樣 - 民間故事《瓜子姬》中是會取人性命並冒充被害者的惡鬼
- 真1中殺害主角母親的兇手
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- 手長足長,盛行於東北、九州地區的妖怪,一說是手腳都長的巨人,另一說則是分別為「手長」「足長」兩個妖怪
- 各地流傳形象各不相同,但基本上是會吃人、破壞作物的妖怪,但也有著神仙的說法
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- 即「文車妖妃」,出自鳥山石燕作品《百器徒然袋》中的文車的付喪神
- 文車是指中世時用於火災等緊急情況下運送書籍和信件的箱車
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- 由餓死的人們的骨頭聚集而成的巨大骷髏怪,看到人類會抓住他們並咬掉他們的頭顱
- 最有名的大概是歌川國芳的《相馬之古內裏》裡被瀧夜叉姬叫出來的那隻
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- 居於熊野地方的山上妖怪,獨眼及只有一條腿
- 5V主線到達議事堂,並在屋頂上找到他後會成為任務導航之一
,會很期待有戰鬥,只掉錢跟道具會很不爽- 把他作為任務導航帶上能顯著提升指引時的遇敵率,是無DLC下刷御魂的不二之選
叫聲奇葩得猶如得罪了音響工程師
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- 江戶時代的妖怪畫集《今昔妖怪拾遺》的牛車妖怪,半透明的車身中沒有簾子,而是有著巨大的臉
- 描述為「古時在賀茂的街道上遊走,來自平安時代祭祀的場合,貴族要求把牛車挪到能看見的地方而引發的交通事故,其怨念中誕生」
- 而後不少妖怪故事都用上這個橋段,比如《源氏物語》中六条御息所與葵也上演了這樣一幕,並使怨念成了朧車,以及《宇治拾遺物語》、《稲生物怪録》等
- 描述為「古時在賀茂的街道上遊走,來自平安時代祭祀的場合,貴族要求把牛車挪到能看見的地方而引發的交通事故,其怨念中誕生」
- 形象是
撞爛掉的豐田AA轎車
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- 在肥後國(今為熊本縣)出現、能夠抑制瘟疫的妖怪,出現時海面會發光,並宣告有關豐收或疫病的預言
- 最早發現於江戶時代後期類似瓦版的印刷品,記載其出現在海上,對官吏說「往後的六年,一些國家會豐收,同時也有瘟疫」,並要對方把自己的圖像傳達出去
- 在淨增寺傳播信仰未果後得到魔界惡魔們的青睞,便轉移陣地成為當地的偶像,之後也
舉辦巡迴演出成為任務導航之一在東京開始頻繁出現身體不適個案時曾經有居民參拜,但沒有效果而被嫌棄靈體是吸水速乾的護身符,因為名字會被錯念成阿瑪迪斯而會生氣
- 形象最早出現是在新冠疫情期間官方在推特發表的插圖,後於5V中繼續沿用其形象
天狗
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- 日本妖怪,有著紅色的臉與長鼻或是鳥頭,居住在深山中,具有怪力和神通
- 真一中以鳥頭的形象出現,後續作品中都以天狗的不同亞種的形式出場
DS後從此鬼隱
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- 另稱烏天狗,因裝束取自烏鴉身上而得名
- 下級天狗之一,相傳由死掉的修行僧轉化而成,並恫嚇週邊的人
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- 因體形相當與樹葉大小而得名
- 下級天狗之一,為上級天狗們的下屬及傳訊者
- 相傳由長壽的狼轉化而成,甚至有會再轉化成鴉天狗的一説
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- 於日本京都鞍馬山一帶出沒的上級天狗
- 除了武功強大外,據説還有能力抵抗疾病和帶來福氣
- 其異於各天狗的長鼻設計的人形造型源自於小説家大佛次郎在1924年編寫的《鞍馬天狗》,及其1928年改編電影中,飾演該天狗的演員嵐寬壽郎所打扮的山伏裝束
鬼
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- 就是日本文化上普遍認知的鬼,專門攻擊人間聚居地並搶劫糧食財富
- 有很多上位亞種(見下)
因為普遍設定為頭腦簡單的關係大多招式都是簡單暴力物理取向為主- 耐性意外的優秀,相當早期就擁有物理耐性,可以使用好一陣子
- 但缺點是因為
頭腦簡單的緣故異常耐性偏低,碰上異常會被搞成狗
- 五代中一個較弱的個體脫離族群後企圖得到其他惡魔的仰仗卻幫倒忙,最後失控被主角收服,打算終生孤獨地居於山洞中
- 5V中劇情得到延伸,哈帕斯一家尋求新的居所而希望與他同居,也以保鏢的身份接納他
為此還做了一套假到不行的小戲碼
- 5V中劇情得到延伸,哈帕斯一家尋求新的居所而希望與他同居,也以保鏢的身份接納他
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- 平安時代的鬼,盤踞在大江山並且危害人間,後來被斬首後頭部仍能行動
- 一代中因為有タルカジャ跟ラクカジャ,可以兼顧攻防buff,加上路上就可以遇見,屬性上沒有太大衝突的話是不可多得、能用到最後的仲魔
穿很少的蘿莉
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- 酒吞童子的手下,外號「羅生門之鬼」,被渡邊綱砍下手臂
- 二代GBA版追加的惡魔之一,需要記憶芯片通過復活系統(イースターシステム)召喚
金色長髮蘿莉
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- 鬼的亞種,相傳由藤原千方所率領的四鬼之一
- 有着金剛不破之軀,連武器也會反彈轉頭
- 亦因此大部分作品都對他的耐久和物理攻擊性能上特化
但就是不給物理反射
- 亦因此大部分作品都對他的耐久和物理攻擊性能上特化
- 真三支線boss之一,劇中因為得罪曼陀羅軍首領索爾而被驅逐,並匿藏在軍團總部(池袋)附近的池袋坑道成為盜賊
- boss戰中同時帶着獸之目光和龍之目光(低血量時)的極強殺意的鬼
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- 鬼的亞種,相傳由藤原千方所率領的四(ry
- 能在任何場合都能揮一揮手引來洪水淹死敵人
- 亦因此大部分作品都對他的冰結攻擊性能上特化
但明明是屬水但很怕火焰
- 亦因此大部分作品都對他的冰結攻擊性能上特化
- 真三支線boss之一,劇中因為得罪曼陀羅軍首領索爾而被驅逐,並匿藏在軍團(ry
boss戰中同時帶着獸之目光和龍之目光(低血量時)的極強殺(ry
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- 鬼的亞種,相傳由藤原千方所率(ry
- 能呼喚強風吹飛敵人
- 亦因此大部分作品都對他的衝擊攻擊性能上特化
但理所當然給掉其正反面屬性的電擊弱點
- 亦因此大部分作品都對他的衝擊攻擊性能上特化
- 真三支線boss之一,劇中因為得罪曼(ry
boss戰中同時帶着獸之目光和龍之(ry
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- 鬼的亞種,相傳由藤原(ry
- 能隱藏氣息伏擊敵人
但本作卻不能還原這個能力 - 真三池袋坑道支線boss之一,為四鬼中的大哥,劇中因為得罪曼(ry
- boss戰中雖然不像傳説中會隱形,卻有着比隱形更作弊的分身,無法對對四個鬼中的真身攻擊的話就會沒收所有行動點,然後剩餘的鬼會就大開殺戒
- 就算打到真身,亦會靠着龍之眼光自buff然後再次分身逼人修羅再賭多一次,
變相運ゲー - 其實只要靠滿月就可以看穿真身(會露出影子)
但哪有玩家不靠攻略就可以探索到這點啊
名人
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- 即道摩法師,雖然一般而言指「蘆屋道滿」,但至今未有直接證據證明為同一人
- 一代待在エコービル的終端機裡做研究,企圖從魔界把惡魔都傳送過來,並跟進入裡頭的主人公打起來
- 位於另一端的終端機把惡魔拉過來後把人們屠殺後變成當時遍地的喪屍
- 一代的新手教師,不顧等級貿然打他會被他送去看海
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- 即「南光坊天海」,從安土桃山時代到江戶時代初期的天台宗僧侶
- 真4為排行第二的「必殺對靈國防兵器」,自被打敗後在真4Final裡成為助力
慈眼旁觀
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- 即「菅原道真」,日本平安時代的學者、詩人、政治家,擅於漢詩、被日本人尊為學問之神
- 傳說化為怨靈,被後人尊稱為「天滿天神」「火雷天神」
- 真4為排行第三的「必殺對靈國防兵器」
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- 日本古墳時代的人物,傳說他力大無窮,善用智謀,於景行天皇期間東征西討,為倭王權開疆擴土
- 真4為排行第五的「必殺對靈國防兵器」,劇中為タヤマ的護衞,對他的所為很早就很不滿,但因無法違抗他而無動於衷並只好滿足其命令
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- CV:中田讓治(真IV)
- BGM:
- いざ、決戦(阿巴頓王)
- Battle - c6(四代,公之影)
- Battle -Masakado-(5V)
- 即平將門,平安時代在關東地區發動叛亂的武將,死後與崇德上皇和菅原道真一起被後世稱作「日本三大怨靈」
- 人稱「將門公(マサカド公)」或「將門大人(将門様)」,系列作中一直以東京守護神的形象出場
,不過在真二被分屍 - 本家很少版本能真正允許玩家操縱(if、四代、SJ、DSJ、5V)
- 一代中待在皇居裡,主人公需要遇見全部四天王(尤其毘沙門天有75等的等級限制)後走N路線,才會打開最後的大門並贈予「將門刀」
- 二代中各地國津神向天津神掀反旗,借一神教(希伯來神族)力量封印之,再遭一神教利用而雙雙沒落後早已被分屍,主角受隱居在六本根的蛭子神委託從各神祠中回收並合體,再使本尊回歸
- if中以二代形象成為力量型男主角的專用守護靈
- 三代在隱藏迷宮「將門塚」裡,人修羅到達後贈予「將門」禍魂
- 4代擔當東京守護神兼排行第八的「必殺對靈國防兵器」,N路線為了守護東京而巨大化
化身魔神インフィニティ - 真IVDLC的最後一個BOSS,雖然難度極高,但這難度是用需求大量的DLC技能堆積出來的
- 所有的屬性抗性皆為吸收,而唯一能突破的萬能又具有90%抗性,代表沒有DLC的貫通系技能「絕對」打不穿
- 而在這戰因為主角本身無法學習貫通類技能緣故,全體輸出必定會減少一個輸出
- 而偏偏本戰另一個問題是有回合限制,又大大的增加了難度
- 5V作為創世線專屬的隱藏Boss登場,在二周目能挑戰強化版的他
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- 神武東征故事出現的人物,與神武天皇交戰多次但最終被擊敗
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- 以源平和戰的英雄聞名的武將,據說曾向鞍馬天狗習藝,在五條大橋與武藏坊弁慶對戰一事也十分有名
- 單看性能的話是最外掛的惡魔之一
- 自惡魔召喚師時期便持有全體造成八段物理傷害的八艘跳,當時已被稱之為平衡破壞者,甚至還讓該技能在靈魂駭客被削弱
- 真4復出時不知為何砍了八艘跳,直到真5才回歸,然後靈魂駭客2又把這招砍掉
- 在真5的專屬技能八艘跳使出後必然是多段爆擊[3],由於爆擊會增加一回行動點,所以變成必然二回攻擊,在遊戲中段是極之強悍的技能
- 後期由於BOSS戰的敵人數量增多,又會無限增援小兵的緣故所以弱化很多,加上沒有特殊的屬性防禦在後半會很吃力
- 在真5中段登場就一直是最強的物攻角色,直到魔王城後由於齊格飛、托爾等更強的物攻角色登場後才退場
- 5V獲得了能在自己攻擊讓行動次數增加時令下個同伴的行動次數增加的特殊技能「弓流し」後更進一步提升其實用性
- 旁支的P系列也是遊戲平衡的破壞者
- 在P系列初登場的P4中因為有著「蓄力」→「灼熱奮起」→「女巫詛咒」→「八艘跳」這樣的暴力Combo,一登場就登上了神壇
,一發八艘跳不夠用那就用兩發- 缺點是義經屬於比較後期的人格面具,八艘跳又要高等才能學會,想爽用八艘跳請把社群推完;另外八艘跳的命中率是一起計算的,一旦Miss一發那後面每發都不會打中
- P5依然有上述的組合,而且可以透過融合讓他獲得吸收/反射/無效等更全面的抗性,化為無敵的殺戮機器
- 小問題是他其中一項融合素材是要魔術師社群滿才能解鎖的經津主,因此一周目下要到最後期才能合出來
- 在P系列初登場的P4中因為有著「蓄力」→「灼熱奮起」→「女巫詛咒」→「八艘跳」這樣的暴力Combo,一登場就登上了神壇
不是某個穿很少的
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- 江戶時代的少女,為見心上人而縱火,最終被處死
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- CV:杉田智和
- 即日本著名盜賊石川五右衛門,乳名五郎吉,曾試圖刺殺豐臣秀吉卻被捕,與年幼的兒子一同受了釜煎之刑
- 因此後世會將用大鍋子燒水洗澡稱為「五右衛門風呂」,看過龍貓的應該對這種大浴缸不陌生
- 後世的形象逐漸成為劫富濟貧的義賊,至今其故事也被改編成各種不同的作品
- P5中為喜多川佑介的初始人格面具
因為是被煮死的,所以會怕火很正常
其他傳說
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- 大國主的神話中出現的白兔,以要比較哪個物種的數量比較多當藉口來欺騙鯊魚(一說鱷魚)讓牠渡海,穿幫以後被那群鯊魚剝皮
- 之後又遇見大國主的八十位兄弟,他們告訴白兔只要泡海再讓傷口風乾就能治好,結果反而讓白兔更痛苦;最後白兔被大國主所救
- 系列中一直是珍獸種族的最高位
畢竟也就那幾部作品有這種族,而且說是最高位等級也沒到很高 - 在SJ裡被愛麗絲當兔子抓
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- 全稱「金剛藏王權現(金剛蔵王権現)」,日本修驗道的本尊,為日本本土獨有的佛,「金剛藏王」指究極不滅真理的體現,「權現」為以權能之姿降臨凡間,當中揉合佛、菩薩、以及其他諸天神佛
- 起源於役小角修煉時顯現的傳承,為釋迦世尊、千手觀音、地藏菩薩的合體
- 形象致敬了美漫超級英雄閃靈悍將
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- 天照大神派至人間的三腳聖鴉,因為神格極高,沒有資質的人見到牠會陷入瘋狂
- 真5裏成為地圖導航之一,因為腳受傷而待在路邊,然後問主角拿三個傷藥
,結果被吐槽為什麼是三個,回答的是因為腿真的有三條
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- 形象如同白髮老婦,會對沒有攜帶三途川渡河費六文錢的亡者剝下衣服,並交給樹上的懸衣翁
- 衣服會被懸衣翁掛在衣領樹上,亡者衣服的重量會反映他們生前的罪業,樹枝的垂落程度則決定他們死後的處遇
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- 阿依努語,意思是「我們大量獵殺的東西」,原本是從小型到中型的動物的總稱,後來逐漸用來專指狐狸
- 被認為是通過在山上大聲吠叫來警告災厄即將來臨的神獸
- 初登場是在4F,是哈雷路亞的仲魔,有暱稱「チロ」
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- CV:中田譲治
- 傳說中在光前寺飼養的山犬。
- 當時在遠江國(現靜岡縣)的見附村,每年田地都會遭遇災害,而災害的起因是由猿怪引發。
- 猿怪說自己的剋星早太郎,於是有旅行僧飛快前往信濃,向光前寺的和尚借早太郎。在祭祀之日,早太郎和出現的猿怪大戰並制伏了猿怪,隨後傷重去世。
- 遊戲中是敦田結弦的搭檔惡魔
,然而由於真5劇情裡結弦特別空氣所以也被連累而沒有表現機會- 終盤如果選混沌線會入隊並解鎖特殊合體
,不過從入隊的時間點和等級來看明顯是結弦和津叔把派不上的戰力早點拿掉 - 另外土居原本想讓牠成為主角的第一個仲魔,而且還要讓牠成為重要角色,但後來作罷
- 終盤如果選混沌線會入隊並解鎖特殊合體
- 專技之一的「絶・閃光斬烈牙」捏他了《銀牙》的「絶・天狼抜刀牙」
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- 古時(1689年)琉球群島的鎮宅神獸,起源於琉球時代由明朝時期中國移居當地的「閩人三十六姓」的傳承
- 《球陽》記載當地人因火災頻繁而求助於風水師,風水師說這是由於八重瀨岳的影響,並建議製作獅子雕像後將之安放山上,自此再無火災
- 最初只置於寺廟及神社、城堡、御台、貴族陵墓和村莊的出入口,後來明治時期有了置於屋頂的獸像,作驅邪之用
- 放置可單可雙但傾向後者,又分雄雌,前者開口位於右側寓意招福,後者閉口位於左側寓意驅邪,但以口的狀態區別性別也略有爭議
- 原型為漢朝山越居民的神獸「山貓爺」,五胡亂華時期戰亂四期,包括山越居民在內的漢人渡海至金門避難,因受東北季風影響而不順,於是拿出山貓爺獸像祈福,遂立竿見影,同船的漢人也供奉該像,因獸像魁梧、似獅而亦得風獅爺一稱
- 又到明朝,金門遭倭寇縱火、又值鄭成功以林木造艦,風害越加嚴重,故為了防禦風災而設風獅爺鎮風止煞
- 獸像多置於屋頂象徵蚩尤以作厭勝,或村莊風口作鎮煞及破風水,亦有經法師開光的獸像,以及風獅爺生日或廟會舉行祭祠時的獸像
- 現存最大的獅爺為八重瀬町富盛地區的一尊,曾經歷二戰沖繩戰役,美軍以此為擋箭牌並監視日軍,而且仍保有當時射在上面的彈孔
不是西薩
埃及神話
九柱神及八元神
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- 九柱神之首,太陽神,以眼淚及汗水創造生靈,並以真名一一喚醒
- 真if中是明最後的守護靈
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- 九柱神,理想的母親和妻子、自然和魔法的守護神,更是奴隸、罪人、手工業者和受壓迫者的朋友,也聽取富人、少女、貴族和統治者的禱告
- 荷魯斯的母親和保護者,也被稱作亡靈和幼童的保護神
- 不算惡魔之子的話,最早在真NINE中登場
不是念ISIS,是Isis
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- 九柱神,詳見賽特神條目
- 世加CD版一代追加惡魔之一
- 真2中是撒旦的半身之一
- 真5中會在台東的斷橋半路攔截玩家
未滿還會事前提醒各位創毘
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- 八元神「阿蒙」地位提升後與九柱神「拉」重合後的神祇
其他神祇
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- 隼頭人身的太陽神,有時被視為主神
待遇極度悲慘,堂堂主神被畫成鳥就算了,連等級也稱不上高,甚至在D2也只有三星- 但在真5V中,獲得了「被選為交換對象時,可以給予接替對象貫通鬥氣」的特殊技能
從另一方面來看是真五摔壞NS的戰犯之一,找他的路特別難走
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- 貓首人身的女神,家庭的守護神
- 世加CD版一代追加惡魔之一
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- 尼羅河及鱷魚之神,亦是當地鱷類的象徵,有控制水域的權能
- 曾因為吃了歐西里斯的屍塊而被割除舌頭,因此鱷魚在埃及神話中沒有舌頭
- 真if中是「地のノモス」地下六層的隱藏頭目,與亞蒙一同被哈薩瑪打壓的惡魔之一,重新被明(亞蒙)喚醒時進行一番交流
- 如果當時明的「力」與「智慧」俱達12以上則成功說服並成為仲魔,否則便不相信亞蒙,繼而動武
打贏了之後又信了
- 如果當時明的「力」與「智慧」俱達12以上則成功說服並成為仲魔,否則便不相信亞蒙,繼而動武
- 哈薩瑪篇中因忤逆安格拉曼紐而被封印在石像中,被哈薩瑪所解封,並在打敗後成為其仲魔
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- 荷魯斯之妻,司愛情、音樂、歡樂及豐饒
- 初
出道登場的時候長著長角的美人 - 真if中是「地のノモス」地下四層的隱藏頭目,把囚室當作自己的閨房,並請走外來者,即使亞蒙進行交涉也無計於事
- 如果時值新月就會成為仲魔,而被打敗後恢復正常並在消失前想起自己被囚禁的事
- 哈薩瑪篇中因忤逆安格拉曼紐而被封印在石像中,被哈薩瑪所解封,並在打敗後(ry
- 自真NINE開始就一直維持著色彩鮮豔
屁股放著鼓的女神形象了- 作為和福圖娜一樣的新手可用女神,竟然意外的有物理弱點
,女神轉生可是物理遊戲耶還弱物裡
- 作為和福圖娜一樣的新手可用女神,竟然意外的有物理弱點
荷魯斯,你老婆的屁股,讚!
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- 智慧之神,相傳為古埃及文字的發明者
- 曾經與孔斯賭博,孔斯以光作賭注並輸了,從此除了滿月外皆無法完全綻放光明
- 真if中是「地のノモス」地下二層的隱藏頭目,與其餘二位埃及神一樣拒絕來客,看到明(亞蒙)前來訪問更認為對方是冒充者而對敵
- 如果帶著哈索爾及索貝克前去訪問會成為仲魔,而被打敗後會
以實力認出亞蒙並消失
- 如果帶著哈索爾及索貝克前去訪問會成為仲魔,而被打敗後會
- 哈薩瑪篇中因忤逆安格拉曼紐而被封印在石像中,被哈薩瑪所(ry
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- CV:檜山修之
- 阿蒙與姆特之子,月神,亦司掌醫藥
- 在惡魔召喚師中是擺出性感姿勢的藍皮木乃伊,之後常擺姿勢這點也被繼承了
- 真5就有跟變化成七十二柱魔神的阿蒙有專屬劇情
- 在真5中是伯特利埃及分部的代表
,雖然個性不錯但在感情上卻是個蠻幹笨蛋在另一個平行宇宙有一個多重人格的聖使替他戰鬥。- 與敦田宮津是半身關係,曾經夢到對方的身影
- 由於宮津身患重病,便一直灌注禍靈而維持對方生命到青春年華的現在,但也瀕臨極限,伊西斯也知道此事並編纂成故事講述給創毘
- 不打算參與創世競爭的原因也是因為如此,在創毘刺殺即將成功但放其一馬後藉由其父「阿蒙」的行動奪得「太陽神的證明」,再與荷魯斯的頭顱融合後,變成「孔斯‧拉」
合體後反而沒了專用技- 作為BOSS登場時倒是有「メセクテトの旅路」和「へリオポリスの暁」兩個專技,其中「へリオポリスの暁」在真5V中正式實裝,由於本身是魔力成長,相當好用
- 成為「拉」的原因就是為了能夠轉讓神格力量給宮津,以達到長生的目的
- 最後可選擇成全他的心願;或者制止之使他回望守護對方生命難能可貴的初衷;又或者適時退出讓雙方互表真情
- 在支線打倒他後可
二次決定他的下場,選擇不殺他是解放真5真結局必要條件之一 - 5V中拐走宮津,致使主角團為此與他大打出手,後來因為宮津認為一心奉獻自己的哥哥被月讀捲入事件而死,因此希望他為其報仇,而他也以復活為由引誘主角上當,並轉化成孔斯・拉
- 實際上以拉之力也無法復活結弦,只能加速靈魂轉生
- 戰後宮津害怕連孔斯也失去掉而放棄報仇,月讀也吐出心裡話
- 支線任務結束後與他對話會得知「因為欣賞自己的智慧擁有超乎預期的度量而不想合一,覺得分離才是完美的」
喜歡她就直說,兄弟姊妹們創世前來一次婚禮又何妨 - 原本作為頭目限定的專屬技能在5V允許使用了,可喜可賀
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- 孕婦的保護神,有著河馬的外表
其他傳說
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- 紅褐色、大小如鷹的聖鳥,世界各地都有相關傳說,每隔五百年會自焚並於灰燼中重獲新生
- 主要有源自古希臘及古埃及的說法,系列的引用採自後者
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- 源自希臘的怪物,原本是會出題刁難過路客的怪獸,在埃及變成聖獸
- 世加CD版一代追加惡魔之一
居然有鼻子
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- CV:大原沙耶香
- 就是那位世界三大美人之一的埃及艷后
- 因為是被毒蛇咬到中毒而死,因此右手是一大抽毒蛇
- 無論在真4F真5皆以DLC角色登場
- 在真4F以DLC任務「湾岸の逆ピラミッド」登場,為了令自己復活而命令埃及惡魔四處收集美麗的部位,而女主角朝日的鼻子剛好符合需求
- 擁有超越後期魔王的難度
- 補助技「臨機の知略」會變換弱點,而狀態異常「惹きつける話術」會附帶魅惑同時還會把防禦力降到最低,還會使用微笑時帶有即死的特大破魔屬性魔法「ダズルレイ」
- 甚且攜帶了衝擊及電擊屬性的貫通補助技強制打穿玩家,而且不能使用夥伴爭取斷回合的時機,是頗為困難的一戰
因為是毒死的所以毒狀態也有效(無誤)
- 擁有超越後期魔王的難度
- 公認真5最強惡魔之一
- 專屬技能「ファイナルヌード」為下降對手攻擊力及防禦力兩級且概率附加魅惑狀態,即使敵人自帶弱體無效也能削弱能力,不過對反彈能力下降無效
- 輸出面優秀,凍結、衝擊、破魔相性極佳
不過通常都是單一屬性外加雙盈滿 - 升級後會學習全能力強化的補助技能「ラスタキャンディ」,可配合專屬技能進行近乎全面的輔助
- 系列作經常描寫其極具自尊的一面,4F被打敗後會自殺並取得合體解除,五代跟5V擊敗後也會自殺並從研究員處解除合體限制,如果選擇阻止她就會入隊
- 在真4F以DLC任務「湾岸の逆ピラミッド」登場,為了令自己復活而命令埃及惡魔四處收集美麗的部位,而女主角朝日的鼻子剛好符合需求
全系列作公認最大巨乳,有什麼在蒙蔽我的雙眼真5專用技使用時的過場是撫摸全身的剪影,讓不少惡魔召喚師感到汲汲營營
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