「神話」：修訂間差異
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**<s>有不少人在解釋這個問題時是很不負責任的推給孔老夫子那句「'''子不語怪力亂神'''」</s><ref>不過要注意，這句話有個解釋是「因為對鬼神的敬畏，所以不會亂講自己不能了解的鬼神之事」<s>，講白了就是相信有鬼有神，但是不會拿來二次創作。</s></ref> | **<s>有不少人在解釋這個問題時是很不負責任的推給孔老夫子那句「'''子不語怪力亂神'''」</s><ref>不過要注意，這句話有個解釋是「因為對鬼神的敬畏，所以不會亂講自己不能了解的鬼神之事」<s>，講白了就是相信有鬼有神，但是不會拿來二次創作。</s></ref> | ||
***其實也沒說錯，儒教的禮制重建基本圍繞著古禮的去巫覡化，因此不自覺地在神系整理中產生神性抽象化和神話歷史化的現象。假如考察儒教吉禮的話，會發現其祭祀對象很多其實就是上古三代諸國的神祇，並且體系非常明晰規整，然而一點故事和趣味都沒有，也因此不必偏信'''中國是個自古以來遵守人本主義、沒有迷信的無神論國家'''的說法。 | ***其實也沒說錯，儒教的禮制重建基本圍繞著古禮的去巫覡化，因此不自覺地在神系整理中產生神性抽象化和神話歷史化的現象。假如考察儒教吉禮的話，會發現其祭祀對象很多其實就是上古三代諸國的神祇，並且體系非常明晰規整，然而一點故事和趣味都沒有，也因此不必偏信'''中國是個自古以來遵守人本主義、沒有迷信的無神論國家'''的說法。 | ||
*主要神明： | *主要神明 | ||
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*** 較為中立的描寫則是這些物類被打入凡間投胎成人/獸而歷經各種劫難、任務，而後達成使命又(拋下凡間人事物)回到天庭『歸位』。 | *** 較為中立的描寫則是這些物類被打入凡間投胎成人/獸而歷經各種劫難、任務，而後達成使命又(拋下凡間人事物)回到天庭『歸位』。 | ||
*興盛於中古的仙話在文學上的影響力也超過上古神話，比如「西遊記」和「封神榜」，已經有無數的[[:Category:ACG作品|ACG作品]]被其影響<s>，不過顯而易見的是中文對非華語系出身的人來說不少音太難唸，造成不少麻煩</s>。 | *興盛於中古的仙話在文學上的影響力也超過上古神話，比如「西遊記」和「封神榜」，已經有無數的[[:Category:ACG作品|ACG作品]]被其影響<s>，不過顯而易見的是中文對非華語系出身的人來說不少音太難唸，造成不少麻煩</s>。 | ||
*主要神仙聖佛： | |||
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!名稱 | |||
!職司 | |||
!出處 | |||
!備註 | |||
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| 財神 | |||
| 財寶、商業 | |||
| 先秦~五代 | |||
| 多達九路，其中的商王亥、(戰國)范蠡(陶朱公)、子貢、柴榮為以在生時期經商事蹟為主的崇拜對象。 | |||
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===埃及神話=== | ===埃及神話=== | ||