Dante Alighieri (Fate)

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ダンテ・アリギエーリ/Dante Alighieri/但丁·阿利吉耶里
以下含有部分劇透,如果不想被他寫到地獄去,或是在黑森林中迷路還被三頭猛獸追殺,請不要繼續看下去。
Featuring Dante from the Devil May Cry Series.
MANAGER ESQUIRE!!!!! TO WHERE IN THE WORLD HAST THOU DISAPPEARED!!!!!!!!!!!

基本資料

  • 真名:但丁·阿利吉耶里(ダンテ・アリギエーリ/Dante Alighieri)
  • 稱號:文藝復興文壇三傑、斯巴達之子、彼岸的巡禮者
  • 身高:175cm
  • 體重:69kg
  • 屬性:中立·中庸
  • 形象色:紅
  • 特技:打惡魔、復活他人、與金枝共鳴
  • 喜歡的東西:貝德麗采、編織故事、品嚐義大利料理(靈一、二) /沉思(靈三)、草莓聖代、披薩
  • 討厭的東西:運動、戰鬥、與多人閒談、阻撓自己返鄉的陰謀、腐壞的肉類與蔬菜(靈一、二)/無法返鄉(靈三)、橄欖
  • 天敵:豹、獅子、母狼
  • 「哼哼……不過是個隨處可見的普通男人……」

性格

  • 謹慎小心
  • 弱氣

萌屬性

  • 陰鬱系美男
  • 鳥窩一樣的髮型
  • 靈三很突兀的月桂冠
    • 因為是希臘神話中知名的飾品而被網友懷疑他身上可能縫了希臘神的靈基,不過現存的但丁畫像中就有戴著黑色桂冠的造型。

愛好

  • 貝德麗采
  • 吃披薩

略歷

  • 文藝復興時代的義大利詩人、哲學家兼政治家,長篇史詩《神曲》的作者,生於1265年,卒於1321年9月14日,享年56歲。
    • 早年經歷雖無明確記載,但可確認他研習過拉丁古典文法、修辭學與哲學。
    • 根據本人在詩中的自述可得知是雙子座
  • 成年後因為愛慕的女神貝德麗采嫁為他人妻,再加上她年僅24歲就香消玉殞的雙重打擊而專注於閱讀,之後也因此投身於佛羅倫斯的政治改革中。
    • 1301年11月,與但丁所屬黨派對立的教宗博尼法斯八世與法軍合力控制佛羅倫斯,但丁於隔年被永久放逐。
    • 在流亡十多年後一度想藉神聖羅馬帝國皇帝亨利七世之手返鄉,但亨利不久即病逝,對政治心灰意冷的但丁全心投入文學創作中,其創作的《神曲》正是誕生於此際。
  • 畢生渴望重返故鄉佛羅倫斯卻未能如願,最終於1321年因瘧疾病逝於拉溫納。
  • 「哼哼……竟然被放逐了……明明我隱藏的力量才剛覺醒……」

《神曲》

  • 1300年4月8日,35歲的但丁出門散步,卻不甚迷失在一座幽暗的森林中,心急如焚的他最後走到了一座山腳下。
    • 慌不擇路的詩人只好登上山坡,可當他才爬到半途時,眼前竟跳出一頭五彩斑斕花豹[2]擋住去路。
    • 正所謂「福無雙至,禍不單行」,一頭花豹已經夠駭人了,但丁又看見一頭猛獅[3]和一頭母狼[4]相繼出現在眼前,三頭凶獸瞪的但丁心驚膽戰,只得循著原路退回無光的密林中。
  • 就在詩人絕望之際,他突然看見山腳下出現一個身穿白袍的人影,就像溺水者抓住救命浮木般,但丁一邊向他跑去一邊大聲呼救。
    • 這位突然出現的人影原來是但丁尊敬的古羅馬詩人維吉爾的靈魂,維吉爾告訴但丁說沒有人能擺脫三獸的糾纏,眼前唯一的活路就是穿過地獄前往煉獄與天國。又說地獄與煉獄他可以擔任嚮導,但是天國會有更高貴的靈魂來引路。
    • 聽到還有活路可走,但丁自然滿心歡喜地跟著精神導師一同旅行,不過他的喜悅很快就被恐懼與驚慌沖淡了,想到前往地獄的未知旅程,年輕的詩人感到裹足不前。
      • 「親愛的導師…在你引導我踏上旅程之前,是否該先看看我的能力,我何德何能以肉身踏入地獄呢」
    • 面對但丁的疑惑,維吉爾回答道,原來是聖母瑪利亞與聖女露西亞[5]授意貝德麗采去拯救但丁,而維吉爾正是受貝德麗采所託而來。
  • 兩位詩人結伴走了許久,最後在一處陰風慘慘的山洞前停了下來,洞口前有著一扇巨大但已經損毀的羅馬凱旋門門扉,上頭還刻著一道銘文:
    • 「從我這進入悲慘之城的道路,從我這進入永恆痛苦的深淵,從我這走進永劫的亡靈隊伍中。凡走進此門者,需捨棄一切希望。」
    • 維吉爾向但丁說明兩人現在就在地獄的入口前,並牽起他的手鼓勵他,帶著他踏入滿是嘆息與慟哭的幽冥之國。

故事中經歷

Fate/Grand Order

活動《其名為但丁》

能力

Class Master 筋力 耐久 敏捷 魔力 幸運 寶具
Pretender 藤丸立香 D B C B++ A EX

階級固有能力

  • 單獨行動:B+
  • 陣地作成:D++

擁有技能

  • 三世界流浪:EX — 賦予曾流浪地獄・煉獄・天國三界的但丁的技能。
    • 使人類得以在禁忌領域中行動。
    • 「哼哼……深海說不定也能去呢……?」
  • 百歌之星:A+ — 但丁《神曲》以地獄篇・煉獄篇・天國篇各三十三歌構成,整體架構貫徹「三」的象徵意義。
    • 加上《神曲》全篇序章後,合計百歌。
    • 且三大篇章皆以描寫群星作結。
  • 七罪的刻印:B — 指煉獄天使刻於但丁額頭的七個「P」。
    • 每淨化一項罪孽,刻印便會消失一枚。

寶具

名稱 讀音 等級 種類 範圍 最大捕捉


p9hIEpt.gif 汝,欲踏入此門者,當捨棄一切希望 Lasciate ogne speranza, voi ch'intrate EX 對界寶具 0 不明
《神曲》中最著名的意象,「地獄之門」之具現化。
當門被打開時,地獄的魔獸與罪人們將從中蜂擁而出。
其光景宛若歐風百鬼夜行。
每當開啟門扉,但丁必須承受絕望侵蝕。
若屈服於絕望,門扉將永久敞開進而引發嚴重事況。

「哼哼……發音好難……」
七罪的刻印劍 Peccati Spada B+ 對人寶具 1 1人
已鈍化劍尖(主要用於防禦而非攻擊)的天使之劍。
曾在煉獄刻印文字於但丁額頭。
藉由刻印罪孽引發各種災厄,但若罪孽遭淨化,反而會使對手能力增強。
於《FGO》中作為通常武器使用,已喪失真名解放之機能。

「哼哼……意外地沉重啊……」

Fate/Grand Order專屬概念禮裝

名稱
罪之劍
哼哼……打開後嚇了一跳嗎,倒也沒什麼大不了的,
這就是那把劍啦……

鋒利度不怎麼樣,又沒劍尖根本不能突刺……
哼哼……

但為何這麼重呢……要說是罪孽的重量嘛……
不對,純粹是鐵塊的重量吧……肩膀要僵了……

這原本是天使持有的劍,是用來彰顯罪孽的存在……

既然萬物皆有罪,這把劍或許對所有敵人都管用……
大概吧……

咦?問我對機械類敵人有沒有效?
……我那個時代可沒這種東西啊……這下頭痛了……


簡評、其他資料

  • 以史詩巨作《神曲》聞名於世,對中世紀歐洲文學產生巨大影響,同時奠定文藝復興的基礎。
    • 但丁突破當時以拉丁文書寫文學的慣例,採用托斯卡納方言創作,此語言後來更發展為現代義大利語。
    • 「哼哼……我的作品,超厲害的……」
  • 《神曲》中描述了三個不同的亡者國度,其中地獄與天堂是惡人與善人兩個相對概念的世界,而煉獄則是罪尚可赦的人通往救贖的過渡。
    • 在但丁構築的三界中,只有天堂與煉獄的亡魂能得到救贖,地獄的亡者則因為他的主觀認定而被判不得超生[6]
    • 故事中也講述了地獄和煉獄的關聯:撒旦被打落凡間摔出地獄後,那些被他壓擠掉的土地就從地球另一側噴出,形成了煉獄之山。
  • 《神曲》中的地獄分為九層,形狀如漏斗般越往下就越狹窄。最外層是象徵地獄邊界的冥河:亞開龍河,罪人的亡魂會從這裡由船夫卡戎送往地獄。
    • 地獄第一層被稱為靈薄獄[7],是那些未受洗但沒有重罪的靈魂徘徊之處。
    • 在第二層的入口坐著冥界判官邁諾斯,他會依亡者的罪孽輕重下判決,而罪惡的分類是以亞里斯多德所著的《倫理學》為基礎劃分的。
  • 從地獄深淵的冰湖將撒旦當梯子爬穿過地球的中心後就能抵達煉獄山,煉獄和地獄一樣分為九層,是有罪的靈魂洗清罪惡、等待進入天堂的過程。
    • 罪孽較深的亡者無法立刻進入煉獄,只能在山腳下等待。而煉獄則依照七宗罪的「驕、妬、怒、惰、貪、食、色」由下往上分層安置罪人的靈魂。
    • 煉獄的山頂是地上的樂園——伊甸園,擔任嚮導的維吉爾也在此與但丁道別,因為他尚無資格進入天堂,只能回到靈薄獄繼續等待審判。
  • 外表看似沉穩,實為謹慎卻愛裝傻的類型。發出「哼哼……」的深意笑聲,基本上只是為了爭取思考該如何回應的時間。
    • 並非天然呆屬性,而是刻意施展的裝傻技巧。不過會刻意算計這種事本身,或許也算某種天然吧。
    • 「哼哼……說得也是呢……」
  • 雖然屬於Pretender職階,卻是罕見的「作為Pretender所披的外殼其實正是本質」的存在。
    • 但丁身披的外殼正是《神曲》中的主角但丁的外殼,雖說《神曲》中的但丁與實際存在的但丁幾乎毫無二致,差異僅在於將故事內容化為親身經歷這點。
    • 順帶一提,說話方式就是他本人的風格。
    • 「哼哼……不過是披著外殼罷了……」
    • 不過大家都相信他當上偽職的理由是沒雙槍也沒大劍
  • 攻擊手段包含召喚《神曲》地獄篇描繪的諸多魔人、魔獸,以及作為寶具持有的鈍頭天使之劍。
    • 目前確認的有:冥河擺渡者卡戎、第三圈的魔獸三頭犬、第五圈的操舟者夫雷加斯、第六圈的黑惡魔、第七圈的牛頭人、人馬以及哈比人。
  • 由於在被召喚之時,他理所當然地已經走過《神曲》中的所有旅程,因此他將自己視為「在聖杯戰爭中協助身為主角的御主的角色」,並將自身比作在《神曲》中陪伴自己的古羅馬詩人維吉爾。
    • 屬於會以從者的身分提供協助,卻認為人生最終決定權應在御主手中的類型。
  • 對於聖杯的願望,他嘴上說著「希望能回到故鄉」,但其實他當年夢想的義大利統一大業基本已然完成,因此這個願望並不算特別強烈。
    • 如今他只祈願義大利的和平能夠延續下去。
  • 遊戲中在白情活動中先行實裝,但卻是要通過奏章4才會進入故事限定池的故事限定角,在對應劇情實裝前便先行實裝這點幾乎是首例。
    • 最大特色是二技可以選擇天堂或地獄的場地,根據選擇會影響技能後續的全體強化效果[8],以及寶具的特攻類型[9]Heaven or Hell, let's rock!!
      • 天堂和地獄場地可以疊加,因此可以搭配兩個但丁在第二次二技同時吃到天堂和地獄的雙重強化,除此之外亦可搭配各大藍卡輔助與奧伯龍,或是用一技的三色魔放搭上正雪的寶具,可以依照關卡的敵方配置來調整隊友的搭配是他的一大亮點。
    • 另外,雖然三技除了充NP外附加的七次罪之刻印狀態在周回上沒太大用處,但在高難中也能用攻擊來解除對方強化的同時拉高自己的攻擊力,配合絆禮裝打出爆擊時還可以更快消耗刻印來進一步提高自己的攻擊,在高難度戰的表現同樣相當值得期待。
  • 某時鐘頭的真面目

名台詞

相關人物

生前

  • 貝緹麗彩·坡提納里 —— 生前相遇數次的女性,但丁將她先後寫進詩集《新生》和《神曲》中,在後者中更將其描寫為在天國引導但丁完成旅程的嚮導。
    • 但丁對她的戀慕直接影響了其年輕時的文學創作,直到後來貝德麗采早逝才投身政治圈。

Fate/Grand Order

  • 達文西 —— 同鄉的從者兼文化界的後輩,對故鄉能誕生她這般天才深感欣慰,正考慮合作企劃。
  • 安徒生 —— 看他以孩童姿態現界,聽聞即便如此終究逃不過截稿的壓力後,反而心生同情。
  • 莎士比亞 —— 因他筆下的悲劇作品,原本想像他是陰鬱系人物,目睹本尊竟是個陽角後陷入混亂,聽聞「逼近截稿就會陰沉化」的說法後反應愈加不知所措。
  • 梵谷 —— 認定身為連接外神的Foreigner的她,必能描繪嶄新的地獄景觀,試圖委託她繪製12幅系列畫作,卻遭本人以「(高強度工作)會病發所以不行」回絕。
  • 葛飾北齋 —— 身為Foreigner且出身極東,期待其「能繪製新型態貝緹麗彩」,但聽聞「插畫很少照指定畫」「比方把維吉爾位置換成鎮西八郎為朝也行嗎?」後猶豫是否委託。
  • 卡戎 —— 希臘神話冥河的擺渡者,但丁在《神曲》中也致敬這點,給了他同樣的崗位。隔壁棚的巴士司機
  • 諾亞大衛凱薩赫克特彭忒西勒亞 —— 雖然是偉人但因為生在西元前,故在《神曲》中被判在第一圈:靈薄獄。
    • 其中諾亞跟大衛因為是舊約的偉人,因此耶穌升天後有到地獄將他們與其他舊約聖人一併帶上天國。
    • 附帶一提,獅心王的勁敵薩拉丁也被關在這一層。
  • 賽米拉米斯克麗奧佩脫拉阿基里斯崔斯坦帕里斯 —— 因為情愛而鑄下錯誤之人,在《神曲》中被描寫為地獄第二圈:色慾圈的居民。
  • 梅杜莎 —— 地獄第六圈的居民(?)。
  • 彌諾陶洛斯亞歷山大阿提拉人馬凱隆 —— 地獄第七圈的居民,其中只有凱隆是獄卒,其他都是囚犯。
  • 伊阿宋 —— 地獄第八圈第二溝的居民。
  • 奧德修斯 —— 地獄第八圈第八溝的居民。隔壁棚的罪人之一
  • 蘆屋道滿 —— 其外號「Limbo」源自《神曲》中地獄第一圈的名字。

其他

  • 路西法/撒旦 —— 曾經的天使長,後來因為過於傲慢而墮落,而地獄是他墮天摔落時的坑洞所形成的,因此也成了地獄之王。
    • 在《神曲》中被描述成有著三張臉孔與三對蝙蝠翅膀的超大型巨人,正面的臉為紅色,右邊的臉是白中帶黃,而左邊的臉則是非洲黑人
    • 離開地獄的唯一出路就是從他的胯下爬出去
  • 維吉爾 —— 但丁相當尊敬的古羅馬詩人,後來也被但丁寫入《神曲》,被描寫成在地獄和煉獄中指引但丁的角色
    • 隔壁棚是但丁的哥哥,整天喊著POWER,還有個跟某UMU同名的兒子
    • 風暴將臨
    • 在另一個隔壁棚是色彩級收尾人兼嚮導,負責指引但丁和罪人們獲取金枝
    • Danteh... Do your dailies danteh

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備註

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  8. 藍放+爆擊+每回合回血or紅放+寶具威力+每回合回NP
  9. 天特攻or地特攻