Solomon (Fate)

Grand Caster／所羅門王

以下含有部分劇透，如果不想自己存在的痕跡被徹底消滅，請不要繼續看下去。

嘿！快看！是那個大衛的兒子耶www

• TYPE-MOON作品《Fate/Grand Order》聖杯戰爭中登場Servant之一，CV為鈴村健一。

基本資料

• 真名：שְׁלֹמֹה‎（Solomon／ソロモン／所羅門）、耶底底亞
• 稱號：所羅門王、傳道者、魔術之王、人類最高愚者、無能之王、醫生、全世界第一位男性精靈使、以色列拳王、人類最古的AI
• 身高：178cm
• 體重：75kg
• 屬性：秩序·善
• 形象色：灰、白、紅
• 特技：不明
• 喜歡的東西：不明
• 討厭的東西：不明
• 天敵：ぐだ子、地球聯邦軍

性格

• 正直（大衛的說法）
• 理性，對於所有將會發生的事情都坦然接受（最終章開頭劇情）
• 內向
• 強氣
• 被動
• 認真耿直卻不嚴肅
• 弱雞
• 自卑

萌屬性

• 黑肉
• 刺青
• 後宮王(無誤)
• 揹黑鍋

愛好

• 魔法少女
  • 尤其是網路偶像マギ☆マリ梅莉

略歷

• 大衛與拔示巴之子，在父親大衛的命令下，騎上父親專用的騾子，在祭司撒督、先知拿單、將軍比拿雅的護送下，到基訓泉受膏，被立為以色列之王
  • 被立為王時，祭司撒督等人吹響號角，並大呼「所羅門王萬歲」，之後百姓隨即也大呼「所羅門王萬歲」。歡呼聲之大甚至足以震裂大地。
• 大衛死後除掉競爭者、與埃及公主拿瑪(Naamah)結親，成為以色列王國第三任國王。
  • 其異母哥哥亞多尼雅與所羅門王爭奪王位失敗後，之後透過拔示芭向所羅門王請求把大衛的侍女亞比煞許配給自己為妻，而被所羅門王派遣的將軍的比拿雅所殺。
• 之後很有效率智慧地執行父親大衛的遺言，先後殺死約押與示每。
  • 約押曾在大衛不知情下，先後用卑劣的手段殺死了以色列元帥押尼珥及猶太元帥亞瑪撒。其後歸屬於亞多尼雅派，而在亞多尼雅被處死後，慌忙地逃往聖殿並抓住聖殿的帳幕，要求死在那兒。比拿雅把此事報告給所羅門王後，所羅門王告訴比拿雅可以在聖殿內殺死約押，於是比拿雅在聖殿中殺死了約押，並把約押的屍首埋在位於曠野的約押的房屋下。
  • 示每曾經侮辱過大衛，卻在大衛逃避押沙龍追殺時，曾率領約千人迎接大衛，於是大衛曾以神之名必不以刀劍殺示每。在某一天，所羅門王把示每召到自己的面前，吩咐示每在耶路撒冷建造房屋，條件是不能越過汲淪溪，否則就要被處死。示每對所羅門王說此話甚好。而在三年後，示每由於要帶回逃亡到迦特的僕人，而越過了汲淪溪。所羅門王知道此事後，把示每召到自己的面前，責問他一番後，便命令比拿雅殺死了示每。
• 其後以比拿雅取代亞多尼雅派的約押作為以色列的元帥，以撒督取代同為亞多尼雅派的祭司亞比亞他，成功鞏固了權力。
• 天父在所羅門夢中顯現，並告知他：「你有資格。你當祈所求之物。你將得你所求。」
• 相較黃金與權力，所羅門渴望智慧甚於一切。天父對其甚感滿意。因為這回答本身即是有資格到達「真正之睿智」的證明。
• 所羅門醒來時，他的兩手已被戴上了十枚指環。那即是天父所承認的智者之證。即是後世稱為所羅門的指環的，使役天使與惡魔的魔術之源。
• 他以大衛搜集的材料建成神殿，實行新的法令，將以色列推向繁榮。
  • 在所羅門王在位期間，以色列的商業極其發達，有從推羅、埃及、阿拉伯等地，以及他施、俄斐和南印度等海路來的貨物。
  • 統治非洲東部示巴王國的女王仰慕所羅門王的才華，而前來以色列王國的首都耶路撒冷。示巴女王為了試探，向所羅門王提問了三個謎題，結果所羅門王完美地解答了對方的全部謎題。因而獲得對方的芳心。
• 然而，所羅門除了元配的法老女兒外，另外娶了多國女子。在其晚年，受妃嬪的誘惑，轉去侍奉其他神祇。
  • 這也導致了以色列國的分崩
• 逝世後，其子羅波安繼承其王位。由於羅波安的無能及腐敗，以致以色列分裂為南北兩個部分，前後達二百多年之久。

故事中經歷

• 在死後，靠自己的力量復活，成為既是活人也是英靈的存在。
  • 因此他不需要Master，也無法為抑止力所召喚。
  • 實際上死的是所羅門，復活的是蓋提亞。
• 所羅門原來的遺體被他所創造的人理補正式——「有效率地推行正確之道理的系統」的七十二柱魔神的集合體蓋提亞（ゲーティア）所佔據，為了某個目的決定親手為人類史畫下句點。
• 事實上曾經作為迦勒底的前所長馬利斯比利．亞寧姆史菲亞所召喚的從者，以Caster職階參與2004年的冬木聖杯戰爭，並成為了最後的勝利者
  • 馬利斯比利因為不信任愛茵茲貝倫的系統，所以沒把大聖杯用於抵達根源方面，而是為了籌建迦勒底而許下成為巨富的願望，以縮短建設時間，並偽裝成是Saber和她的Master獲勝的樣子
  • 馬利斯比利也讓所羅門許下自己的願望，當他許下「成為人類」的願望，捨棄一切，以「羅馬尼‧阿基曼」的身份重獲新生之後……

第四特異點—《死界魔霧都市 倫敦》

• 實際上由蓋提亞假扮的所羅門在該章結尾正式登場，向為人類史而戰的迦勒底一行打招呼。
  • 作為稍微玩玩的程度，一次召喚出四隻魔神，將在場的金時、莎士比亞、玉藻前、安徒生擊敗，但並未給傷痕累累的藤丸立香、瑪修與莫德雷德最後一擊便離開。

終局特異點—《冠位時間神殿 所羅門》

• 再次出場；同時召喚出四隻魔神，與主人公交戰。
  • 戰敗後，被瑪修察覺出配戴其左手中指的指環與其他手指的指環不同，而被揭穿並非所羅門本人。之後現出真面目，表明其真實身份為佔用所羅門遺骸的七十二柱惡魔的集合體－－「魔神王」蓋提亞
• 在瑪修被消滅後，羅曼醫生出現在所羅門神殿，之後現出真面目，並表明自己的真正身份－－真正的「魔術王」所羅門王
• 與蓋提亞嘴炮了一輪後，被對方的猶太民族密傳武術オラオラ地瘋狂毆打，並且被對方嘲諷沒有還擊之力，之後當蓋提亞打算發動第三寶具「誕生之時已至，以此修正萬象」消滅所羅門時，所羅門卻發動了蓋提亞不知道的自殺用第一寶具「訣別之時已至，以此捨棄世界」，把一切的恩惠歸還予神，與蓋提亞同歸於盡
• 臨終前，變回羅曼醫生的姿態，把打倒蓋提亞的責任交給主人公後，便安然消逝。只遺留十枚指環在所羅門神殿的王座上，作為其曾經存在過這世上的證明……
  • 所羅門的消失同時也意味了神代完全的終結

能力

職階	Master	筋力	耐久	敏捷	魔力	幸運	寶具
Grand Caster	無	E	E	B	A++	A++	A++
Caster	馬利斯比利‧亞寧姆史菲亞	E	E	B	A++	A++	A+++

階級固有能力

• 陣地作成：A ─ 作為魔術師建造對自身有利的陣地。建造了耶路撒冷神殿的他的手藝在陣地作成中也是最高峰。
• 高速詠唱：C ─ 使魔術詠唱加速的能力。雖然是高速，但由於擔心會不會造成災害所以有時候會失誤。
• 道具作成：C ─ 作成帶有魔力的器具。由於針對契約特化了，道具作成的能力只有平均等級。

擁有技能

• 啟示：B ─ 聆聽「天之聲」，以採取最合理的行動。
  • 「直感」是戰鬥中發揮的第六感，而啟示則適用於所有關於達成目標的事項（例如在旅途中選擇最正確的道路）。雖然所羅門所受的啟示僅限一次，但是他基於那一次啟示將以一人之力實行的現像操作術——亦即魔術，給確立了。（直到那時魔術都是與神並列者的技術）
    • 由於是屬於靈魂保有的技能，所以居於所羅門王遺體的蓋提亞不能使用此技能
• 召喚術：EX ─ 由過去或未來召喚靈體的魔術。
  • 與被稱為「72柱魔神」的靈屬存在對話，並將其作為強力使魔與之締約的所羅門的召喚術是不辱其魔術之王名號的偉業。雖蓋提亞無法召喚英靈或通常的使魔，但只要是七十二柱魔神就能夠隨意地在現世召喚。將之稱為「將在所羅門王內部巢居的"架空魔神"們投射於外界的變換器」能更加易於理解。所羅門王留下的知識中的惡魔使役術，其抄本在後世被稱為《所羅門的小鑰匙》 或《魔法書》。
• 所羅門的指環：EX ─ 神所授與的佩帶在十指上的戒指。也是身為魔術之祖、王的證明。當十戒全在的情況能將人類行使的所有魔術無效或是置於自己手下。
  • 但是佔用所羅門遺體的蓋提亞左手中指的戒指是複製品，原來的戒指被所羅門在生前按照神的指示拋棄了，成為了前所長在2004年召喚所羅門時所使用的聖遺物，之後一直都被羅馬尼‧阿基曼配戴著。
• 千里眼： EX ─ 所羅門的千里眼可說能看穿過去與未來
  • 由於是屬於肉體保有的技能，所以連蓋提亞也能使用此技能
• 雅各的手足：A ─ 源自雅各、摩西的猶太民族不外傳的古武術。學成至極限的話連大天使都能戰勝
  • 由於是屬於肉體保有的技能，所以連蓋提亞也能使用此技能

寶具

	名稱	讀音	等級	種類	範圍	最大捕捉
	光帶收束環—訣別之時已至，以此捨棄世界	Ars Nova The Time of Parting has Come, He is the One who Lets Go of the World	D	對人寶具	―	1人
	所羅門王的假想第一寶具，詳細不明。 寶具名如此直白，是因為所羅門王從未將他的第一寶具的名字告訴給蓋提亞知道 至於「訣別之時已至，以此捨棄世界」則並非蓋提亞，而是真正的所羅門王所持有的寶具。 是將他至今為止所建造的偉業、締造的奇蹟、創造的魔術，將這一切全部捨棄的離別之詩。 發動寶具時所羅門會將神賜給他的恩惠歸還於天，也會失去那雙洞悉世界的千里眼。 寶具效果即是所羅門死亡。 反過來說也就是七十二柱魔神的毀滅。 這可說是所羅門事先準備好，萬一在遙遠的將來「魔術」被人類用作惡途時，可以將其毀滅的安全裝置。 作為寶具使用時，所羅門王存在過的痕跡會從這個世界上消滅。 ———也會從英靈座中消滅。紅A：能不能教我這一招？ 所羅門的完全消滅並不是指他的痕跡消失，而是他應該成就的事全部結束這樣的意味。 ……所有的生命，在其完結時·結束時都存在【未完成】。 無論其經歷過多麼完美的人生，都存在著【剩餘】。 後人將此【剩餘】接受，並以此形成人類史的車轍。 完全消滅就是從這個車轍上完成。成就賦予個體的所有，變成【這個生命沒有未完成】的狀態。 已經沒有打倒他的必要， 同時也沒有依賴他的必要。 誰也不向他祈求誰也沒有背負他的死的必要 誰也，不向他要求在此之上的助力、成果。 這就是從英靈之座上消失。解決生命的宿題，完成在這個宇宙中應該完成的任務。 人類中雖然存在著唯一開悟的救世主，但和他不同方向的【到達點】，膽小鬼終於到達了。 發動的條件為「所羅門王本人以及十枚所羅門指環全部齊集於某一處」。
檔案:戴冠之時已至.png	戴冠之時已至，以此啟發萬象	Ars Paulina	A	對界寶具	999	?人
	所羅門王的第二寶具，以自身魔術迴路形成的概念宇宙。 即是他的固有結界—時間神殿所羅門，位於宇宙之外，與時間隔絕的虛數空間的工房，企圖以人理燒卻聚集能量，達到完全的星球重塑。其名為冠位時間神殿，終局特異點，也是F/go 第一部的最後舞台。 72柱魔神全數顯現於此處，並依職責不同分散於七實爲八個據點。每個據點都會輸送能量至固有結界樞紐的「王座」，而統合術式‧蓋提亞就位於其中。 只要蓋提亞與王座還存在，72柱魔神即便被毀滅了也能無限重生，而每一體魔神柱都擁有與數名從者戰鬥的能力。但若不一次壓制所有魔神柱來切斷能量供給，則連通往王座的道路都無法開啟。對此佛勞洛斯曾揶揄主角是飛蛾撲火，因為只有相當程度的火力甚至軍勢，才有可能攻破其守護。 不過在先前與主角結識的從者們一一出現後，戰況便隨即改變。道路確實被開啟，蓋提亞也在真正的所羅門以第一寶具消除自身後，失去了不死性，並於接下來的戰鬥中落敗。特異點就此崩解。 由於位於時間線之外，在時間神殿內死去並不會被算進真正的死亡，在足夠的魔力支援下，要完全復活在時間神殿死去的人也不是不可能做到的事。
	誕生之時已至，以此修正萬象	Ars Almadel Salomonis	EX	對人寶具	不明	不明
	所羅門王的第三寶具。原罪之Ⅰ，宣告人類終結的光帶。 一眼看起來是圍住地球的光環但那真正面是數億條光線的集合體。 每一條線都帶有能匹敵A級寶具Excalibur的極大傷害。 很遺憾的是，凌駕這寶具熱量的東西並不存在於地球上。 實際上是將公元前一千年到現在期間的人類史轉換成熱量變換而成，將幾億條光帶聚焦、加速、收束，或能進行橫跨龐大年月的時間逆行。

簡評、其他資料

• 在聖經中，被歌頌為史上最有智慧的人，亦是以色列第三任國王
• 在TM中的所羅門王已經添加許多的設定，以下是聖經中的所羅門王：
  • 所羅門王在年輕時，神向他顯現，問他想要什麼，所羅門王回答「智慧」。神非常滿意這答案，賜予所羅門前無古人後無來者的智慧、財富、尊榮。
    • 關於其智慧，最有名的就是對兩名妓女母親的審判以及和示巴女王的關係（下面會敘述）
    • 此外舊約《聖經》中的《箴言》三千句，《詩歌》一千零五首、《傳道書》、《雅歌》全篇都可能出自其手筆
  • 然而所羅門在位的時候，由於大興土木等，導致民不聊生，從其子羅波安「我的小指頭比我父親的腰還粗。我父親使你們擔負重軛，我卻要使你們擔負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我卻要用蠍子鞭責打你們。」這話就可窺知一二。
  • 再者，所羅門妻妾成群，使得百姓落入拜偶像的境界，更導致以色列國的分裂。
    • 不過，神看在其父大衛的份上，不讓國家分裂這件事發生在所羅門的有生之年。
  • 晚年時，所羅門在《傳道書》中得出了人生一切是虛空的結論。
• 所羅門王的審判是舊約《聖經》之中，是為人津津樂道的事情。

• • 在有一天，有兩個母親帶著一名男嬰來到所羅門王面前，請求所羅門王裁決誰才是這個孩子的真正的母親。有一位母親的孩子在一個晚上死去了，這兩位母親都說這個仍然健在的孩子是自己的。當所羅門王建議將活著的孩子劈為兩半，每個母親得到一半時，男孩真正的母親說她願意放棄這個孩子，而另一位則說：「這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！」所羅門王立即宣布那位願意放棄孩子的母親才是那個孩子真正的母親，並將孩子還給了她。
    • 從此事能看出，擅於下達判決的所羅門王也具有成為Ruler的潛質。
    • 如果他在型月世界裡沒有「成為人類」這個願望的話。

• 下面則為型月世界中的所羅門

• 上面已經提到所羅門雖是在聖經中被歌頌的賢王，但也因晚年奉行偶像崇拜與背棄神的旨意而惹怒耶和華，在他死後以色列王國便分裂了。
  • 照F/GO劇情描述，所羅門王實在很難跟這樣的印象連結，不少島民對此也做出許多揣測，有島民認為真正的所羅門王可能早已過勞死，晚年作出荒誕行徑的是巢居其遺體的Beast I。
• 據梅林所說，神秘在他死後便加速衰退了。
• 作為魔術之王，所羅門僅僅成就過一次奇蹟。而這反而展現了他的賢明。
  • 讓人民知曉「王擁有神的加護」只需一次便足夠。那之上的更多奇蹟則會令人民恐懼，或是墮落。
• 依照第1.3章大衛的說法，所羅門或許有些殘酷獵奇的興趣但本性不壞，若非遇到類似「腳踏十條船又同時被那十人拋棄」這種超絕極端狀況的話，不會沒事去搞人理燒卻這種無聊事。
  • 所以你真的被甩了嗎？
• 即使第1.4章聚集了諸如賢者之石的魔劍、世界盡頭的光輝之塔、蒸氣世界的固有結界、屬於人類的嶄新神話等外掛寶具，但當所羅門一出場，立刻搶走所有的風采。
• 這破格到令人不知該如何反應的強度自然讓各地展開熱烈討論，而所謂的「Grand職階」的詳細設定就當時還不明確。各種冠位英靈妄想文有夠煩
  • 根據第1.4章中安徒生與所羅門的對話，英靈召喚最早是為了對抗對靈長造成危害的災害而由抑止力所召喚出來的七名天之使者。是為了拯救靈長世界的決戰魔術。
  • 而聖杯戰爭則是將此系統降格變的方便使用的召喚系統。
  • 隨便啦，突然跑出搞不懂的新設定對型月粉來說早就習慣了。
• 第三寶具Ars Almadel取名自《所羅門的小鑰匙》第四章。
• 他與示巴女王的關係是一件為人津津樂道的事情，在一篇衣索比亞的文章中，示巴女王與所羅門王發生了性關係（這一段在聖經中沒有提到），並在厄利垂亞的哈馬森省的Mai Bella溪邊生下了一個孩子。而這個孩子被後代一些古典的猶太教教士聲稱應該是300年以後摧毀所羅門神廟的尼布甲尼撒二世的祖先。自作孽
• 根據福爾摩斯研究過阿特拉斯院儲存資料後的推測，「人理毀滅」這回事只是個過程，或者該說是必要事項，所羅門真正的目的是在毀滅後才能做得到的事。
• 也因此，人理毀滅的工作已經告一段落，所羅門開始執行下一階段的工作，才被迦勒底給抓到空隙挽救人理。
• 然而，從1.7章的泥版獲得的情報，其描述和主角所遭遇的所羅門有相當的差別
  • 最主要的一點為，據泥版描述，即使世間有眾多悲哀不幸，通曉過去未來的所羅門也只冷眼旁觀，笑看一切。故不可能無緣故下進行「人理毀滅」。
  • 另外寶具「誕生時刻已至 其為萬象修正者」描述中稱之為「原罪之Ⅰ」，和迪亞馬特的稱呼「Beast ⅠⅠ」有著相似性
    • 因此當時有人推斷，現時的所羅門有可能是被「Beast Ⅰ」偽裝或被其黑泥所污染。
  • 最終章的劇情正式揭露，本作中登場的所羅門王是所羅門麾下的惡魔「ゲーティア」佔據所羅門王的遺體而成的存在，正式名為「Beast Ⅰ」，其聲稱的「Grand Caster」不過是虛假的冠位。
• 在《F/GO》中，提及過他凡事只出八成力，不會全力去做一件事
• 而在第一部最終章時，他本人發動了第一寶具「訣別之時已至，以此捨棄世界」與蓋提亞同歸於盡後，說過自己只能做到這地步，更辛苦的差事就做不到了。於是他把在此之上的苦差事 交給主人公
• 在《F/GO》第一部最終章實裝之前，許多人笑言所羅門過不了聖誕，在最終章通關後卻有許多人為真正的所羅門過不了聖誕而哭
• 被蓋提亞當面形容自己為「外道！冷酷！殘忍！無情！」時，本人表示自己的心靈頓時感到受創
• 他是Fate系列歷史上，第一位真正實現自己願望的Servant
  • 在正規的聖杯戰爭中，Caster是難以獲勝，甚至是較早退場的職階；但由於所羅門王本身就是擁有強大實力的冠位Servant，再加上其Master馬利斯比利是一名優秀的魔術師，才能夠勝出聖杯戰爭
    • 可怕的是，在聖杯戰爭中的其餘六組Master和Servant全部都是由所羅門王以「正面戰鬥」的形式擊敗。畢竟不論是Servant或魔術師的攻擊無法傷害到他
  • 根據其Master馬利斯比利所言，所羅門王的強大程度，甚至連強制Servant服從的令咒也可以無效化
    • 馬利斯比利曾使用令咒強行命令「所羅門王自殺」，卻因所羅門王能夠把令咒無效化而失敗告終，其後馬利斯比利才向所羅門王宣稱命令「所羅門王自殺」只是跟所羅門王開玩笑而已。最好是啦

名台詞

• 「我が名は魔術王ソロモン。」
  「ゲーティア、おまえに引導を渡す者だ。」
  「我名為魔術王所羅門。」
  「蓋提亞，亦是超渡你的人。」

  • 羅曼醫生變回真正的身份－－所羅門王時的台詞
    • 並非假貨，而是真正的魔術王在此出場

  「ゲーティアお前に最後の魔術を教えてやろう」
  「ソロモン王にはもう一つ宝具があるとは知ってはいたものの、その真名を知り得なかった――いや、知ることのできなかったお前に。」
  「蓋提亞，讓我教你最後的魔術吧」
  「告訴雖然知道『所羅門王還有一件寶具』；但卻未能知道該寶具真名，不，是無可能知道真名的你」

  • 被蓋提亞オラオラ地瘋狂毆打後的台詞

  「誕生の時きたれり、其は全てを修めるもの。」
  「戴冠の時きたれり、其は全てを始めるもの。」
  「そして訣別の時きたれり、其は世界を手放すもの。」
  「アルス・ノヴァ」
  「誕生之時已至，以此修正萬象」
  「戴冠之時已至，以此啟發萬象」
  「還有，訣別之時已至，以此捨棄世界」
  「Ars Nova」

  • 所羅門王在最終章發動第一寶具「訣別之時已至，以此捨棄世界」時的台詞

  「亞多尼雅講這話是自己送命，不然，願神重重懲罰我。神堅立我，使我坐在父親大衛的王位上，照著他所應許的為我建立家室；現在我指著永生的神起誓，亞多尼雅今日必被處死。」

  • 得知自己的異母哥哥亞多尼雅對王位仍然不死心，還打算透過自己的母親拔示巴要求把亞比煞許配於亞多尼雅後的回答

相關人物

生前

• 大衛——放棄撫養責任，還不斷幫所羅門刷新潮指數下限的父親
  • 其實不是因為大衛放棄撫養責任，而是因為所羅門出生時就已經作為「傾聽他人聲音的王」被完成，因此大衛根本沒有需要去撫養他
  • 不過想想其實所羅門會被完成的原因也是出在他身上，所以元兇還是他
• 蓋提亞——麾下七十二柱惡魔集合體。由自己為了讓人理能夠更順利運行而創造的自律型魔術程式「人理補正式」。佔據自己遺體，並假冒自己進行「人理燒卻」的元兇
  • 「唉，你就這麼討厭我嗎？」
• 示巴女王——在聖經中是尋求其智慧的人之一。型月世界中則是妻子之一，因仰慕自己的才華與智慧，而向自己提親
• 諾亞——祖先
• 拔示巴——母親
• 亞多尼雅——同父異母的哥哥，與自己爭奪王位失敗後，因要求自己把亞比煞許配予他，最後被自己派遣的將軍比拿雅處死
• 羅波安——繼承自己王位的兒子，由於對方的無能與腐敗，導致自己與父親經營多年的王國走向分裂

Fate/Grand Order

• 馬利斯比利‧亞寧姆史菲亞——關係良好的Master，在對方的身上能夠確切地感受到人類的愛
• 羅馬尼‧阿基曼——本人轉生後的姿態
• 梅林——同為千里眼持有者的不列顛劍聖
• 吉爾伽美什——同為千里眼持有者的烏魯克斧王
• 安倍晴明——同為千里眼持有者的日本鍵盤俠
• 尼托克莉斯、克麗奧佩脫拉——雖然喜歡埃及美女，可是對法老不感興趣
• 雅克·德·莫萊——在自己的聖殿廢墟上所成立的傳奇騎士團最後一任團長

TYPE-MOON角色

• Merem Solomon——死徒二十七祖的第二十位。為對方名字的來源
• 基修亞•澤爾里奇•修拜因奧古——弟子，時鐘塔礦石科的創立者
• 布利西桑——弟子，曾傳授對方「禁忌中的禁忌」的知識。時鐘塔的現任院長，傳承科的創立者和現任君主

其他

• 阿納貝爾‧卡多——「所羅門，我又回來了啊！」
• 假面騎士Solomon——冠上其名的惡役假面騎士

相關條目

• 聖杯戰爭
• TYPE-MOON
• Fate/Grand Order
• Fate系列人物列表

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