惡魔

惡魔/Devil/Demon/悪魔（あくま）

解說

• 源於宗教文化中的概念，泛指那些妨礙修行，引誘人墮落的邪惡之物，或者是反對宗教主神的相對勢力。
• Demon來自於希臘文的δαίμων（Daemon），也就是像守護靈和精靈般的存在，而且有正邪之分。
• Devil來自於希臘文的Διάβολος（Diabolus），有中傷他人者或敵人等負面含意。
  • 在各種阿伯拉罕諸教中有大半的惡魔都是墮天使的一說，此外經常把周遭神話的神污名化成惡魔，比較著名的例子就是各位巴力。
• 受了宗教經典以及文學作品等形象渲染，惡魔一詞從原本無形，逐漸被塑造成擁有型體的邪惡擬人化存在。
  • 直到現在惡魔的定義也越發廣泛，像是吸血鬼、死神或妖怪等危害人類的超自然的存在，廣義上都可以被稱為惡魔。
• 當今是熱門的ACG題材之一。

主要形象

• 大都長著犄角，有著蝙蝠般的翅膀。
• 和人類同樣擁有四肢，但外貌上較偏向野獸。
  • 部分時候會強調紅色、長著偶蹄，有細長的箭鉤尾。
• 敵役擔當；但近年來主角跟惡魔有關的作品也越來越多。
• 可以與之訂下契約，代價通常是靈魂和性交，男女都有可能。
  • 十字教認為，魔女便是和惡魔簽約的淫蕩女性，另外同時也把同性愛視為惡魔的產物。
• 擁有魔力或超能力，可以變身成人類。
• 女性向作品都是大帥哥。
  • 通常用誘惑或是施展法力的方式讓女角或男角自願與其發生性行為。
• 男性向則是以比基尼/緊身衣等色氣的裝扮為主。
• 當然最多見的仍舊是肌肉惡魔。
  • 這類型的通常都是下級雜兵，要不然就是魔王等級的存在。
  • 經常擔綱髒髒遊戲的專業男優，另外和獸人以及綠皮不同的是，他們的審美觀和人較為接近。
  • 美式的玩法多是紅皮，紫皮肌肉兄貴，胯下不合常理的巨大或是擁有多一根，然後以極為鬼畜的方式強姦女角。

惡魔列表

阿伯拉罕諸教惡魔

七宗罪、地獄七君

名稱	出處	備註
路西法 （Lucifer）	《以賽亞書》	主司傲慢（Pride），見墮天使條目
撒旦 （Satan）	《約伯記》、《失樂園》	主司憤怒（Wrath），見墮天使條目
撒旦耶爾 （Satanael/Satanail）	波格米勒派文獻、《以諾秘記/以諾二書［Morfill edition］》
薩麥爾 （Samael/Sammael）	《以諾書》
別西卜/巴力西卜 （Beelzebub/Beel-Zebub）	《列王紀下》	主司暴食（Gluttony），見墮天使條目
瑪門 （Mammon）	《馬太福音》、《失樂園》	主司貪婪（Greed），見墮天使條目
阿斯摩太/阿斯摩德/阿斯摩丟斯 （Ashmedai/Asmodeus）	《多俾亞傳》、《塔木德》	主司色慾（Lust），「審判之造物」，源於瑣羅亞斯特教中司掌憤怒的惡魔「艾什瑪（Aeshma deva/Aeshma）」 據一些拉比的傳說中是天使，是與薩麥爾同性質的存在，並跟撒旦及同為72柱的概布有混同之處，後在《多俾亞傳》中名稱演化成「阿斯摩丟斯」，並在《失樂園》第6章中作為墮天使敗予拉斐爾 《多俾亞傳》第3章中害拉古爾的女兒莎拉不僅嫁了七次還害死至今所有丈夫，並因此毒打了侍女，後經拉斐爾的指示使她嫁給多俾亞，並被從她身上趕出去；後於第8章便用第6章所授的魚肝及魚心的驅魔法使惡魔無法靠近並被拉斐爾趕至埃及，據拉比的傳說指其即是該惡魔，也在《所羅門的遺言》中受所羅門的命下憶述 在埃及尚有信仰，根據《埃及信使（Courrier de l’Egypte）》，其神廟坐落在瑞安沙漠中，會把自己切成碎片並消失不見 某種意義上是FFF團的最早精神領袖，偉哉
貝爾芬格/巴力‧毗珥 （Belphegor/Baal-Peor）	《民數記》	主司怠惰（Sloth），「開放之神」、「費戈爾山的巴力」，《民數記》25:3中摩押人的神，神秘學中權天使的指揮者，以發現和巧妙發明引誘人類的惡魔現實得很欸 當被召喚時會以年輕女子的形像出現，《地獄辭典》中則是坐在坐廁上的老態惡魔；據拉比們所言，人們會在躺椅上進行崇拜並獻上糞便什麼好玩不玩，玩糞喔？
利維坦 （Leviathan）	《舊約聖經（約伯、詩篇、以賽亞）》、《以諾書》	主司妒羨（Envy），「纏繞之物」，《以諾書》第60章中邪惡的雌性海龍，在拉比的著作中被視為原始深淵天使「拉哈伯」，並與貝希摩斯有關聯 形象很多，在《約伯記》41:1是一隻巨大的鯨魚，《詩篇》74:14 中是河馬或鱷魚（和合本也套用鱷魚之稱），或《以賽亞書》27:1中「那條彎曲的蛇」 曼達教傳說中，除了已淨化的靈魂之外，所有人的最終結局都是被其吞噬
彼列/貝利亞 （Belial/Beliar）	《死海古卷》、《巴多羅買福音（The Gospel of Bartholomew）》、《失樂園》	主司自負（Vanity），七十二柱魔神之一，見墮天使條目
阿斯塔錄 （Astaroth）	《列王紀上》、《阿布拉梅林之書（The Book Of Abramelin）》	主司憂鬱（Melancholy），七十二柱魔神之一，見墮天使條目

六大重臣

名稱	出處	備註
羅弗寇 （Rofocale）	《真正奧義書（Grimorium Verum）》、《大奧義書（Grand Grimoire）》	又稱「路西弗葛·羅弗寇（Lucifuge Rofocale）」，即「逃離光明者羅弗寇」，六大重臣之首，地獄宰相，見墮天使條目
撒旦納奇亞 （Satanachia）		六大重臣之一，地獄大將，見墮天使條目
阿加利亞雷普 （Agaliarept）		六大重臣之一，地獄指揮官，見墮天使條目
浮錄雷提 （Fleurety）		六大重臣之一，地獄中將，見墮天使條目
薩爾加塔納斯 （Sargatanas）		六大重臣之一，地獄準將，見墮天使條目
奈比洛斯/內比羅斯 （Nebiros/Nesbiros）		六大重臣之一，陸軍元帥兼監察長，也是地獄中最偉大的黑巫師，見墮天使條目

其他著名惡魔

名稱	出處		備註
巴力 （Baal）	《萬魔殿（Pseudomonarchia Daemonum）》、《所羅門的小鑰匙（Lemegeton Clavicula Salomonis）》		七十二柱魔神之首，見所羅門七十二柱魔神條目
比利士/巴力比利士 （Beleth/Balberith）	《士師記》		七十二柱魔神之一，見所羅門七十二柱魔神條目 《舊約》中示劍的神明，《士師記》第8章在基甸死去後以色列人轉移了信仰，在惡魔學之類的研究中列為了惡魔，是一位大教皇和司儀，通常是凡人與魔鬼之間簽訂的契約的會簽或公證人 在普羅旺斯艾克斯的驅魔事件中是佔有瑪德琳修女（Sister Madeleine）身體的惡魔，並向她透露了其他惡魔的名字
桑楊沙 （Semyasa/Shemhazai/Semjaza）	《以諾書》		著名墮天使，見墮天使條目
阿薩茲勒 （Azazel）	《利未記》、《以諾書》
比蒙/貝希摩斯 （Behemoth）	《約伯記》、《以諾書》		與利維坦同樣在第五天被創作的雄性混沌生物，混合了鯨魚、鱷魚、河馬 惡魔形象多為後世所賦予，比如《地獄辭典》中變成直立捧腹的象怪
亞巴頓 （Abaddon）	《啟示錄》		名意「破壞者」，希臘語為「亞玻倫（Apollyon）」，無底洞之使者 《啟示錄》9：10中現身，並在10：3中吞下受天使拋下的紅龍（撒旦）並被封上
摩洛克/摩洛 （Moloch）	《創世記》、《失樂園》		原本是上古近東神明，需以孩童作活祭品祈求豐饒 據聞其名從腓尼基語mlk而來，代表melek（「王」的意思），是指一種確認或履行誓約的獻祭儀式，而以色列人通常在異教神的名字中插入希伯來的元音來羞辱它們，因此被拼為Molek（把希伯來文單詞「bosheth（恥辱）」的元音糅合後的結果），後又隨著文獻更替而改為Milcom、Milkim、Malik、Moloch等名字 確切起源不清楚，但於《創世記》第22章、《利未記》第18章等篇章被視為異教神祇，其偶像也被認為是充滿洞口的牛頭人身大熔爐，夫婦會獻祭他們的第一個孩子並相信摩洛神會保佑家庭和未來的孩子得財富繁榮，伴隨著種族之間的爭鬥，在以色列人被巴比倫侵略之後，摩洛崇拜也被廢除 在《失樂園》中是墮天使，形容為天界最暴睙的靈魂，以絕望為驅動力，《地獄辭典》也描述為淚之國的君主
梅菲斯特/墨菲斯托 （Mephistopheles）	《Höllenzwang》、《浮士德博士悲劇》		「喜愛非光明者」，名字是希伯來語組合詞，源自「mephiz（毀滅者）」及「tophel（騙子）」 因應煉金術士「約翰・浮士德（Johann Georg Faust）」的死亡傳說誕生，最著名事蹟為與浮士德博士交易，並在部分版本中定義為墮天使，甚至出現相傳是浮士德使用過的魔導書
巴弗滅/巴風特 （Baphomet）	「聖殿騎士團」審判記錄		在1307年據稱受到聖殿騎士團崇拜的神，其後納入神秘學傳統中 其名最初在1098年7月的十字軍有關「安條克圍城戰」的書信中出現，編年史家稱吟遊詩人以近似詞「Bafomet」稱呼穆罕默德，其後也出現有關諾斯底教的起源 後於1856年被艾利馮斯·李維的《Dogme et Rituel de la Haute Magie》加入新形象，並稱為「安息日之羊」，成為現今最流行的印象 此前任何有關阿伯拉罕諸教的辭典都無從記載很難想像能混到如此靠前 所以其實就是一群信徒拜穆罕默德，然後異端審判後把人家傳成異教神，再變成羊頭惡魔
雷奧那多 （Leonard）	《地獄辭典》		掌管安息日的初階惡魔，也是初階群魔之首，巫術、黑魔法、巫師的監察者，被尊稱為「大黑者（Grand Negre）」 在安息日以羊頭惡魔的樣子出現，長有三根角、一對狐狸的耳朵以及鵝的腳，會千變萬化 與樓上巴弗滅有著微妙的關係，《Brewer's Dictionary of Phrase and Fable》提及，人們為了紀念雷奧那多會舉辦黑色宴會，不作調味地吃掉與爬行動物一同烹煮的流產山羊幼崽
普塔希爾/普諾亞/番倪 （Ptahil/Pronoia）	《銀座根紮拉巴（Genza Rabba）》		又稱「普塔希爾-烏蘇拉（Ptahil-Uthra）」，第四生命，曼達教的造物主及執政官，小星體的掌控者 相當於巨匠（德謬哥/伊達波思），也是在星球及魔鬼上尋求支持的魔王 創造了物質界，協助上帝創造亞當的身體，但沒有給予生命 以普諾亞的身份協助上帝設計亞當及提供神經組織
所羅門七十二柱魔神	所羅門的小鑰匙（The Lesser Key of Solomon）		此書中第一部分（蓋提亞）記載，所羅門王召喚了七十二位惡魔並與之定下了契約。 之後他將魔神之名刻在七十二根柱子上，因此才被稱為所羅門七十二柱魔神。 最早有關惡魔的召喚和契約的概念也來自於此。
墮天使們	各種宗教文獻		承上所言，其實所有墮天使都可以歸類為惡魔 懶得搬而已

東方惡魔

名稱	出處	備註
第六天魔王、 天魔波旬、 摩羅	佛教	最常被佛經提到的惡魔，有三個女兒，曾使出渾身解數阻礙悉達多太子（釋迦牟尼）成佛但未得逞。 在某些經典裡甚至有企圖擾亂佛說法被當場打臉的記錄… 另外這也是織田信長的知名綽號（第六天魔王的斷句是第六天·魔王，而不是第六·天魔王）。 並非絕對的惡，只是所管轄的「他化自在天」之界乃成佛前的必經之界，給與眾人歡樂與享樂的世界， 若是眾人都超脫成佛後就會失去存在的意義，所以會反過來阻撓人成佛。
混世魔王	中國演義小說	源自於隋唐演義中角色程咬金在瓦崗寨時期的外號， 但在西遊記中只是美猴王第一次帶團抵抗的魔君，可算是新手村魔王。

ACG中的以惡魔為題材的作品

名稱	原文	備註
惡魔人	デビルマン
女神轉生系列	女神転生シリーズ	值得注意的是，這系列對惡魔的概念就是人類以外的東西，所以各神話的主神也都算惡魔，而某耶家餅舖的也是。
聖槍修女	クロノクルセイド	不知道為什麼會有摩登大法師這種翻譯名稱…不論漫畫還是動畫，結局都走悲劇路線。
惡魔奶爸	べるぜバブ	不良高中生養惡魔嬰兒的喜劇漫畫。
召喚惡魔	よんでますよ、アザゼルさん。
黑執事
sin 七大罪	sin 七つの大罪	惡魔？我們衹看到一個巨乳妹子帶著一個她看上的巨乳妹子和一個看上她的巨乳妹子在一群巨乳妹子之間大開百合後宮啊？
DOOM		抄起機槍和電鋸衝進地獄大開無雙，其間還對惡魔拳打脚踢。説真的，主角才比較像是惡魔吧這個。
鏈鋸人	チェンソーマン	人類恐懼的事物會化為惡魔降臨人間就連雞或番茄之類的都會，人類和惡魔簽訂契約後能夠使用惡魔的能力。
只要別西卜大小姐喜歡就好	ベルゼブブ嬢のお気に召すまま。	雖然還是有變態角色，但整體偏治癒向的惡魔動畫。
入間同學入魔了！	魔入りました！入間くん	惡魔版的旋風管家。
假面騎士Revice	仮面ライダーリバイス	大多數的登場假面騎士與惡魔合作來戰鬥，其中還有變身者本身就是惡魔的騎士

ACG中被稱為惡魔的角色

名稱	出處	原文	備註
阿姆羅	元祖鋼彈	機動戦士ガンダム	白色惡魔。
布羅利	七龍珠/龍珠（劇場版）	ドラゴンボール（劇場版）	俺が化け物…?違う、俺は悪魔だ!
高町奈葉	魔法少女奈葉	魔法少女リリカルなのは	稱號：白色惡魔。
切原赤也	網球王子	テニスの王子様	打網球打到雙眼充血，頭髮變白。
カービィ	星之卡比系列	星のカービィ	被稱做粉紅惡魔。
暁美ほむら	魔法少女小圓	魔法少女まどか★マギカ	為防止捏他，請參考劇場版「叛逆の物語」。
羽山秋人	玩偶遊戲/小孩子的玩具	こどものおもちゃ	母親生下他後死亡，失去母親的姊姊從這開始一直都叫他惡魔，直到她和父親一起被紗南教訓為止。
千川ちひろ	偶像大師 灰姑娘女孩	アイドルマスター シンデレラガールズ	課金惡魔。
鳶一折紙	DATE A LIVE		反轉後的識別名。
三日月‧奧古斯	機動戰士鋼彈 鐵血孤兒	機動戦士ガンダム 鉄血のオルフェンズ	搭乘的獵魔鋼彈名字由來即是惡魔，二期更有「鐵華團的惡魔」這樣的別號。
卡特·華格納	漫威漫畫	Marvel	隸屬X戰警的變種人，通稱藍魔鬼，不過原文Nightcrawler裡並沒有惡魔的意思不要因為一副惡魔外表就這樣翻譯啊，卡特可是好人呢。
帕瓦	鏈鋸人	チェンソーマン	血之惡魔化成的魔人，實際上是假奶惡魔、三寶惡魔。

參見

• 神話
• 十字教
• 魔物娘圖鑑
• 召喚惡魔
• 白色惡魔

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