「惡魔」:修訂間差異
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|薩麥爾{{ref|原本是職司考驗人類對神信仰力與統領第五重天天軍的天使長,因為一些能力與形象特性令人畏懼而被視為惡魔般存在,部分形象也常與卡麥爾與阿撒茲勒混淆。}} | |薩麥爾{{ref|原本是職司考驗人類對神信仰力與統領第五重天天軍的天使長,因為一些能力與形象特性令人畏懼而被視為惡魔般存在,部分形象也常與卡麥爾與阿撒茲勒混淆。}} | ||
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|別西卜/巴力西卜 | |別西卜/巴力西卜 | ||
(Beelzebub/Beel-Zebub) | (Beelzebub/Beel-Zebub) | ||
|《列王紀下》 | |《列王紀下》 | ||
|主司暴食(Gluttony),見[[天使#墮天使(Fallen angel)|墮天使]]條目 | |主司暴食(Gluttony),見[[天使#墮天使(Fallen angel)|墮天使]]條目 | ||
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|瑪門 | |瑪門 | ||
(Mammon) | (Mammon) | ||
|《馬太福音》、《失樂園》 | |《馬太福音》、《失樂園》 | ||
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(Ashmedai/Asmodeus) | (Ashmedai/Asmodeus) | ||
|《多俾亞傳》、《塔木德》 | |《多俾亞傳》、《塔木德》 | ||
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<s>某種意義上是FFF團的最早精神領袖,偉哉</s> | <s>某種意義上是FFF團的最早精神領袖,偉哉</s> | ||
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(Belphegor/Baal-Peor) | (Belphegor/Baal-Peor) | ||
|《民數記》 | |《民數記》 | ||
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當被召喚時會以年輕女子的形像出現,《地獄辭典》中則是坐在坐廁上的老態惡魔;據拉比們所言,人們會在躺椅上進行崇拜並獻上糞便<s>什麼好玩不玩,玩糞喔?</s> | 當被召喚時會以年輕女子的形像出現,《地獄辭典》中則是坐在坐廁上的老態惡魔;據拉比們所言,人們會在躺椅上進行崇拜並獻上糞便<s>什麼好玩不玩,玩糞喔?</s> | ||
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|利維坦 | |利維坦 | ||
(Leviathan) | (Leviathan) | ||
|《舊約聖經(約伯、詩篇、以賽亞)》、《以諾書》 | |《舊約聖經(約伯、詩篇、以賽亞)》、《以諾書》 | ||
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曼達教傳說中,除了已淨化的靈魂之外,所有人的最終結局都是被其吞噬 | 曼達教傳說中,除了已淨化的靈魂之外,所有人的最終結局都是被其吞噬 | ||
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|彼列/貝利亞 | |彼列/貝利亞 | ||
(Belial/Beliar) | (Belial/Beliar) | ||
|《死海古卷》、《巴多羅買福音(The Gospel of Bartholomew)》、《失樂園》 | |《死海古卷》、《巴多羅買福音(The Gospel of Bartholomew)》、《失樂園》 | ||
|主司自負(Vanity),七十二柱魔神之一,見[[天使#墮天使(Fallen angel)|墮天使]]條目 | |主司自負(Vanity),七十二柱魔神之一,見[[天使#墮天使(Fallen angel)|墮天使]]條目 | ||
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|阿斯塔錄 | |阿斯塔錄 | ||
(Astaroth) | (Astaroth) | ||
|《列王紀上》、《阿布拉梅林之書(The Book Of Abramelin)》 | |《列王紀上》、《阿布拉梅林之書(The Book Of Abramelin)》 | ||
|主司憂鬱(Melancholy),七十二柱魔神之一,見[[天使#墮天使(Fallen angel)|墮天使]]條目 | |主司憂鬱(Melancholy),七十二柱魔神之一,見[[天使#墮天使(Fallen angel)|墮天使]]條目 | ||
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|比蒙/貝希摩斯 | |比蒙/貝希摩斯 | ||
(Behemoth) | (Behemoth) | ||
|colspan="2"|《約伯記》、《以諾書》 | |colspan="2"|《約伯記》、《以諾書》 | ||
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惡魔形象多為後世所賦予,比如《地獄辭典》中變成直立捧腹的象怪 | 惡魔形象多為後世所賦予,比如《地獄辭典》中變成直立捧腹的象怪 | ||
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|羅弗寇 | |亞巴頓 | ||
(Abaddon) | |||
|colspan="2"|《啟示錄》 | |||
|名意「破壞者」,希臘語為「亞玻倫(Apollyon)」,無底洞之使者<br> | |||
《啟示錄》9:10中現身,並在10:3中吞下受天使拋下的紅龍(撒旦)並被封上 | |||
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|羅弗寇 | |||
(Rofocale) | (Rofocale) | ||
| rowspan="6" | 《真正奧義書(Grimorium Verum)》、《大奧義書(Grand Grimoire)》 | | rowspan="6" | 《真正奧義書(Grimorium Verum)》、《大奧義書(Grand Grimoire)》 | ||
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|又稱「路西弗葛·羅弗寇(Lucifuge Rofocale)」,即「逃離光明者羅弗寇」, | |又稱「路西弗葛·羅弗寇(Lucifuge Rofocale)」,即「逃離光明者羅弗寇」,六大重臣之首,地獄宰相,見[[天使#墮天使(Fallen angel)|墮天使]]條目 | ||
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|撒旦納奇亞 | |撒旦納奇亞 | ||
(Satanachia) | (Satanachia) | ||
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|阿加利亞雷普 | |阿加利亞雷普 | ||
(Agaliarept) | (Agaliarept) | ||
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|浮錄雷提 | |浮錄雷提 | ||
(Fleurety) | (Fleurety) | ||
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|薩爾加塔納斯 | |薩爾加塔納斯 | ||
(Sargatanas) | (Sargatanas) | ||
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|奈比洛斯/內比羅斯 | |奈比洛斯/內比羅斯 | ||
(Nebiros/Nesbiros) | (Nebiros/Nesbiros) | ||
| | |六大重臣之一,陸軍元帥兼監察長,也是地獄中最偉大的黑巫師,見[[天使#墮天使(Fallen angel)|墮天使]]條目 | ||
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|巴力 | |巴力 | ||
(Baal) | (Baal) | ||
|colspan="2"|《萬魔殿(Pseudomonarchia Daemonum)》、《所羅門的小鑰匙(Lemegeton Clavicula Salomonis)》 | |colspan="2"|《萬魔殿(Pseudomonarchia Daemonum)》、《所羅門的小鑰匙(Lemegeton Clavicula Salomonis)》 | ||
|七十二柱魔神之首,迦南神話的主神,被稱為耶和華大敵的魔神。 | |七十二柱魔神之首,迦南神話的主神,被稱為耶和華大敵的魔神。 | ||
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|比利士/巴力比利士 | |比利士/巴力比利士 | ||
(Beleth/Balberith) | (Beleth/Balberith) | ||
|colspan="2" |《士師記》 | |colspan="2" |《士師記》 | ||
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在普羅旺斯艾克斯的驅魔事件中是佔有瑪德琳修女(Sister Madeleine)身體的惡魔,並向她透露了其他惡魔的名字 | 在普羅旺斯艾克斯的驅魔事件中是佔有瑪德琳修女(Sister Madeleine)身體的惡魔,並向她透露了其他惡魔的名字 | ||
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|桑楊沙 | |桑楊沙 | ||
(Semyasa/Shemhazai/Semjaza) | (Semyasa/Shemhazai/Semjaza) | ||
|colspan="2" |《以諾書》 | |colspan="2" |《以諾書》 | ||
|rowspan="2"|著名墮天使,見[[天使#墮天使(Fallen angel)|墮天使]]條目 | |rowspan="2"|著名墮天使,見[[天使#墮天使(Fallen angel)|墮天使]]條目 | ||
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|阿薩茲勒 | |阿薩茲勒 | ||
(Azazel) | (Azazel) | ||
|colspan="2" |《利未記》、《以諾書》 | |colspan="2" |《利未記》、《以諾書》 | ||
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|摩洛克/摩洛 | |摩洛克/摩洛 | ||
(Moloch) | (Moloch) | ||
|colspan="2" |《創世記》、《失樂園》 | |colspan="2" |《創世記》、《失樂園》 | ||
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在《失樂園》中是墮天使,形容為天界最暴睙的靈魂,以絕望為驅動力,《地獄辭典》也描述為淚之國的君主 | 在《失樂園》中是墮天使,形容為天界最暴睙的靈魂,以絕望為驅動力,《地獄辭典》也描述為淚之國的君主 | ||
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|梅菲斯特/墨菲斯托 | |梅菲斯特/墨菲斯托 | ||
(Mephistopheles) | (Mephistopheles) | ||
|colspan="2" |《Höllenzwang》、《浮士德博士悲劇》 | |colspan="2" |《Höllenzwang》、《浮士德博士悲劇》 | ||
|「喜愛非光明者」,名字是希伯來語組合詞,源自「mephiz(毀滅者)」及「tophel(騙子)」<br> | |「喜愛非光明者」,名字是希伯來語組合詞,源自「mephiz(毀滅者)」及「tophel(騙子)」<br> | ||
因應煉金術士「約翰・浮士德(Johann Georg Faust)」的死亡傳說誕生,最著名事蹟為與浮士德博士交易,並在部分版本中定義為墮天使,甚至出現相傳是浮士德使用過的魔導書 | 因應煉金術士「約翰・浮士德(Johann Georg Faust)」的死亡傳說誕生,最著名事蹟為與浮士德博士交易,並在部分版本中定義為墮天使,甚至出現相傳是浮士德使用過的魔導書 | ||
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|巴弗滅/巴風特 | |||
(Baphomet) | |||
|colspan="2" |「聖殿騎士團」審判記錄 | |||
|在1307年據稱受到聖殿騎士團崇拜的神,其後納入神秘學傳統中<br> | |||
其名最初在1098年7月的十字軍有關「安條克圍城戰」的書信中出現,編年史家稱吟遊詩人以近似詞「Bafomet」稱呼穆罕默德,其後也出現有關諾斯底教的起源<br> | |||
後於1856年被艾利馮斯·李維的《Dogme et Rituel de la Haute Magie》加入新形象,並稱為「安息日之羊」,成為現今最流行的印象<br> | |||
此前任何有關阿伯拉罕諸教的辭典都'''無從記載'''<s>很難想像能混到如此靠前</s><br> | |||
<s>所以其實就是一群信徒拜穆罕默德,然後異端審判後把人家傳成異教神,再變成羊頭惡魔</s> | |||
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|雷奧那多 | |||
(Leonard) | |||
|colspan="2" |《地獄辭典》 | |||
|掌管安息日的初階惡魔,也是初階群魔之首,巫術、黑魔法、巫師的監察者,被尊稱為「大黑者(Grand Negre)」<br> | |||
在安息日以羊頭惡魔的樣子出現,長有三根角、一對狐狸的耳朵以及鵝的腳,會千變萬化<br> | |||
與樓上巴弗滅有著微妙的關係,《Brewer's Dictionary of Phrase and Fable》提及,人們為了紀念雷奧那多會舉辦黑色宴會,不作調味地吃掉與爬行動物一同烹煮的流產山羊幼崽 | |||
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|普塔希爾/普諾亞<s>/番倪</s><br> | |普塔希爾/普諾亞<s>/番倪</s><br> |
於 2023年12月11日 (一) 08:45 的修訂
解說
- 源於宗教文化中的概念,泛指那些妨礙修行,引誘人墮落的邪惡之物,或者是反對宗教主神的相對勢力。
- Demon來自於希臘文的δαίμων(Daemon),也就是像守護靈和精靈般的存在,而且有正邪之分。
- Devil來自於希臘文的Διάβολος(Diabolus),有中傷他人者或敵人等負面含意。
- 受了宗教經典以及文學作品等形象渲染,惡魔一詞從原本無形,逐漸被塑造成擁有型體的邪惡擬人化存在。
- 當今是熱門的ACG題材之一。
主要形象
- 大都長著犄角,有著蝙蝠般的翅膀。
- 和人類同樣擁有四肢,但外貌上較偏向野獸。
- 部分時候會強調紅色、長著偶蹄,有細長的箭鉤尾[1]。
- 敵役擔當;但近年來主角跟惡魔有關的作品也越來越多。
- 可以與之訂下契約,代價通常是靈魂和性交,男女都有可能。
- 十字教認為,魔女便是和惡魔簽約的淫蕩女性,另外同時也把同性愛視為惡魔的產物。
- 擁有魔力或超能力,可以變身成人類。
- 女性向作品都是大帥哥。
- 通常用誘惑或是施展法力的方式讓女角或男角自願與其發生性行為。
- 男性向則是以比基尼/緊身衣等色氣的裝扮為主。
- 當然最多見的仍舊是肌肉惡魔。
惡魔列表
阿伯拉罕諸教惡魔
名稱 | 出處 | 備註 | |
---|---|---|---|
路西法
(Lucifer) |
《以賽亞書》 | 七宗罪[2] | 主司傲慢(Pride),見墮天使條目 |
撒旦
(Satan) |
《約伯記》、《失樂園》 | 主司憤怒(Wrath),見墮天使條目 | |
撒旦耶爾
(Satanael/Satanail) |
波格米勒派文獻、《以諾秘記/以諾二書[Morfill edition]》 | ||
薩麥爾[3]
(Samael/Sammael) |
《以諾書》 | ||
別西卜/巴力西卜
(Beelzebub/Beel-Zebub) |
《列王紀下》 | 主司暴食(Gluttony),見墮天使條目 | |
瑪門
(Mammon) |
《馬太福音》、《失樂園》 | 主司貪婪(Greed),見墮天使條目 | |
阿斯摩太/阿斯摩德/阿斯摩丟斯
(Ashmedai/Asmodeus) |
《多俾亞傳》、《塔木德》 | 主司色慾(Lust),「審判之造物」,源於瑣羅亞斯特教中司掌憤怒的惡魔「艾什瑪(Aeshma deva/Aeshma)」 據一些拉比的傳說中是天使,是與薩麥爾同性質的存在,並跟撒旦及同為72柱的概布有混同之處,後在《多俾亞傳》中名稱演化成「阿斯摩丟斯」,並在《失樂園》第6章中作為墮天使敗予拉斐爾 | |
貝爾芬格/巴力‧毗珥
(Belphegor/Baal-Peor) |
《民數記》 | 主司怠惰(Sloth),「開放之神」、「費戈爾山的巴力」,《民數記》25:3中摩押人的神,神秘學中權天使的指揮者,以發現和巧妙發明引誘人類的惡魔 當被召喚時會以年輕女子的形像出現,《地獄辭典》中則是坐在坐廁上的老態惡魔;據拉比們所言,人們會在躺椅上進行崇拜並獻上糞便 | |
利維坦
(Leviathan) |
《舊約聖經(約伯、詩篇、以賽亞)》、《以諾書》 | 主司妒羨(Envy),「纏繞之物」,《以諾書》第60章中邪惡的雌性海龍,在拉比的著作中被視為原始深淵天使「拉哈伯」,並與貝希摩斯有關聯 形象很多,在《約伯記》41:1是一隻巨大的鯨魚,《詩篇》74:14 中是河馬或鱷魚(和合本也套用鱷魚之稱),或《以賽亞書》27:1中「那條彎曲的蛇」 | |
彼列/貝利亞
(Belial/Beliar) |
《死海古卷》、《巴多羅買福音(The Gospel of Bartholomew)》、《失樂園》 | 主司自負(Vanity),七十二柱魔神之一,見墮天使條目 | |
阿斯塔錄
(Astaroth) |
《列王紀上》、《阿布拉梅林之書(The Book Of Abramelin)》 | 主司憂鬱(Melancholy),七十二柱魔神之一,見墮天使條目 | |
比蒙/貝希摩斯
(Behemoth) |
《約伯記》、《以諾書》 | 與利維坦同樣在第五天被創作的雄性混沌生物,混合了鯨魚、鱷魚、河馬 惡魔形象多為後世所賦予,比如《地獄辭典》中變成直立捧腹的象怪 | |
亞巴頓
(Abaddon) |
《啟示錄》 | 名意「破壞者」,希臘語為「亞玻倫(Apollyon)」,無底洞之使者 《啟示錄》9:10中現身,並在10:3中吞下受天使拋下的紅龍(撒旦)並被封上 | |
羅弗寇
(Rofocale) |
《真正奧義書(Grimorium Verum)》、《大奧義書(Grand Grimoire)》 | 六大重臣(Six Great Officers) | 又稱「路西弗葛·羅弗寇(Lucifuge Rofocale)」,即「逃離光明者羅弗寇」,六大重臣之首,地獄宰相,見墮天使條目 |
撒旦納奇亞
(Satanachia) |
六大重臣之一,地獄大將,見墮天使條目 | ||
阿加利亞雷普
(Agaliarept) |
六大重臣之一,地獄指揮官,見墮天使條目 | ||
浮錄雷提
(Fleurety) |
六大重臣之一,地獄中將,見墮天使條目 | ||
薩爾加塔納斯
(Sargatanas) |
六大重臣之一,地獄準將,見墮天使條目 | ||
奈比洛斯/內比羅斯
(Nebiros/Nesbiros) |
六大重臣之一,陸軍元帥兼監察長,也是地獄中最偉大的黑巫師,見墮天使條目 | ||
巴力
(Baal) |
《萬魔殿(Pseudomonarchia Daemonum)》、《所羅門的小鑰匙(Lemegeton Clavicula Salomonis)》 | 七十二柱魔神之首,迦南神話的主神,被稱為耶和華大敵的魔神。 | |
比利士/巴力比利士
(Beleth/Balberith) |
《士師記》 | 《舊約》中示劍的神明,《士師記》第8章在基甸死去後以色列人轉移了信仰,在惡魔學之類的研究中列為了惡魔,是一位大教皇和司儀,通常是凡人與魔鬼之間簽訂的契約的會簽或公證人 在普羅旺斯艾克斯的驅魔事件中是佔有瑪德琳修女(Sister Madeleine)身體的惡魔,並向她透露了其他惡魔的名字 | |
桑楊沙
(Semyasa/Shemhazai/Semjaza) |
《以諾書》 | 著名墮天使,見墮天使條目 | |
阿薩茲勒
(Azazel) |
《利未記》、《以諾書》 | ||
摩洛克/摩洛
(Moloch) |
《創世記》、《失樂園》 | 原本是上古近東神明,需以孩童作活祭品祈求豐饒 據聞其名從腓尼基語mlk而來,代表melek(「王」的意思),是指一種確認或履行誓約的獻祭儀式,而以色列人通常在異教神的名字中插入希伯來的元音來羞辱它們,因此被拼為Molek(把希伯來文單詞「bosheth(恥辱)」的元音糅合後的結果),後又隨著文獻更替而改為Milcom、Milkim、Malik、Moloch等名字 | |
梅菲斯特/墨菲斯托
(Mephistopheles) |
《Höllenzwang》、《浮士德博士悲劇》 | 「喜愛非光明者」,名字是希伯來語組合詞,源自「mephiz(毀滅者)」及「tophel(騙子)」 因應煉金術士「約翰・浮士德(Johann Georg Faust)」的死亡傳說誕生,最著名事蹟為與浮士德博士交易,並在部分版本中定義為墮天使,甚至出現相傳是浮士德使用過的魔導書 | |
巴弗滅/巴風特
(Baphomet) |
「聖殿騎士團」審判記錄 | 在1307年據稱受到聖殿騎士團崇拜的神,其後納入神秘學傳統中 其名最初在1098年7月的十字軍有關「安條克圍城戰」的書信中出現,編年史家稱吟遊詩人以近似詞「Bafomet」稱呼穆罕默德,其後也出現有關諾斯底教的起源 | |
雷奧那多
(Leonard) |
《地獄辭典》 | 掌管安息日的初階惡魔,也是初階群魔之首,巫術、黑魔法、巫師的監察者,被尊稱為「大黑者(Grand Negre)」 在安息日以羊頭惡魔的樣子出現,長有三根角、一對狐狸的耳朵以及鵝的腳,會千變萬化 | |
普塔希爾/普諾亞 (Ptahil/Pronoia) |
《 |
又稱「普塔希爾-烏蘇拉(Ptahil-Uthra)」,第四生命,曼達教的造物主及執政官,小星體的掌控者 相當於巨匠(德謬哥/伊達波思),也是在星球及魔鬼上尋求支持的魔王 | |
所羅門七十二柱魔神 | 所羅門的小鑰匙(The Lesser Key of Solomon) | 此書中第一部分(蓋提亞)記載,所羅門王召喚了七十二位惡魔並與之定下了契約。 之後他將魔神之名刻在七十二根柱子上,因此才被稱為所羅門七十二柱魔神。 最早有關惡魔的召喚和契約的概念也來自於此。 | |
墮天使們 | 各種宗教文獻 | 承上所言,其實所有墮天使都可以歸類為惡魔
|
東方惡魔
名稱 | 出處 | 備註 |
---|---|---|
第六天魔王、 天魔波旬、 摩羅[4] |
佛教 | 最常被佛經提到的惡魔,有三個女兒,曾使出渾身解數阻礙悉達多太子(釋迦牟尼)成佛但未得逞。 在某些經典裡甚至有企圖擾亂佛說法被當場打臉的記錄… 另外這也是織田信長的知名綽號(第六天魔王的斷句是第六天·魔王,而不是第六·天魔王)。 並非絕對的惡,只是所管轄的「他化自在天」之界乃成佛前的必經之界,給與眾人歡樂與享樂的世界, 若是眾人都超脫成佛後就會失去存在的意義,所以會反過來阻撓人成佛。 |
混世魔王 | 中國演義小說 | 源自於隋唐演義中角色程咬金在瓦崗寨時期的外號, 但在西遊記中只是美猴王第一次帶團抵抗的魔君,可算是新手村魔王。 |
ACG中的以惡魔為題材的作品
名稱 | 原文 | 備註 |
---|---|---|
惡魔人 | デビルマン | |
女神轉生系列 | 女神転生シリーズ | 值得注意的是,這系列對惡魔的概念就是人類以外的東西,所以各神話的主神也都算惡魔 |
聖槍修女 | クロノクルセイド | 不知道為什麼會有摩登大法師這種翻譯名稱…不論漫畫還是動畫,結局都走悲劇路線。 |
惡魔奶爸 | べるぜバブ | 不良高中生養惡魔嬰兒的喜劇漫畫。 |
召喚惡魔 | よんでますよ、アザゼルさん。 | |
黑執事 | ||
sin 七大罪 | sin 七つの大罪 | |
DOOM | 抄起機槍和電鋸衝進地獄大開無雙,其間還對惡魔拳打脚踢[5]。 | |
鏈鋸人 | チェンソーマン | 人類恐懼的事物會化為惡魔降臨人間 |
只要別西卜大小姐喜歡就好 | ベルゼブブ嬢のお気に召すまま。 | |
入間同學入魔了! | 魔入りました!入間くん | 惡魔版的旋風管家。 |
假面騎士Revice | 仮面ライダーリバイス | 大多數的登場假面騎士與惡魔合作來戰鬥,其中還有變身者本身就是惡魔的騎士 |
ACG中被稱為惡魔的角色
名稱 | 出處 | 原文 | 備註 |
---|---|---|---|
阿姆羅 | 元祖鋼彈 | 機動戦士ガンダム | 白色惡魔。 |
布羅利 | 七龍珠/龍珠(劇場版) | ドラゴンボール(劇場版) | 俺が化け物…?違う、俺は悪魔だ! |
魔法少女奈葉 | 魔法少女リリカルなのは | 稱號:白色惡魔。 | |
切原赤也 | 網球王子 | テニスの王子様 | 打網球打到雙眼充血,頭髮變白。 |
カービィ | 星之卡比系列 | 星のカービィ | 被稱做粉紅惡魔。 |
暁美ほむら | 魔法少女小圓 | 魔法少女まどか★マギカ | 為防止捏他,請參考劇場版「叛逆の物語」。 |
羽山秋人 | 玩偶遊戲/小孩子的玩具 | こどものおもちゃ | 母親生下他後死亡,失去母親的姊姊從這開始一直都叫他惡魔,直到她和父親一起被紗南教訓為止。 |
千川ちひろ | 偶像大師 灰姑娘女孩 | アイドルマスター シンデレラガールズ | 課金惡魔。 |
鳶一折紙 | DATE A LIVE | 反轉後的識別名。 | |
三日月‧奧古斯 | 機動戰士鋼彈 鐵血孤兒 | 機動戦士ガンダム 鉄血のオルフェンズ | 搭乘的獵魔鋼彈名字由來即是惡魔,二期更有「鐵華團的惡魔」這樣的別號。 |
卡特·華格納 | 漫威漫畫 | Marvel | 隸屬X戰警的變種人,通稱藍魔鬼,不過原文Nightcrawler裡並沒有惡魔的意思 |
帕瓦 | 鏈鋸人 | チェンソーマン | 血之惡魔化成的魔人 |