啟示錄之獸 (Fate)

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索多瑪之獸/德拉科

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基本資料

  • 真名:索多瑪之獸/德拉科(ソドムズビースト/ドラコー、Sodom's Beast/Draco)
  • 稱號:赤紅之龍、Beast VI/S、巴比倫大淫婦、666之獸、魔獸皇帝
  • 地動說體時:
    • 身高:135cm
    • 體重:100kg(本體35kg,尾巴65kg)
  • 天動說體時:
    • Nice Body
  • 屬性:混沌·惡
    • 「被我ㄉ毒血整個淹沒啦!」
  • Master:藤丸立香
  • 形象色:黃、紅
  • 特技:不明
  • 喜歡的東西:充滿著人類欲望的都市國家(Arcade)/自身(本家靈基三)
  • 討厭的東西:沒用的行為
  • 天敵:亞瑟.潘德拉貢

性格

  • 殘忍
  • 怕寂寞

萌屬性

  • 貧乳
  • 蘿莉
  • 狐耳(靈基變化後)
  • 巨乳(靈基變化後)
  • 緊身衣(本家靈基最終階段)
  • 一如本尊的沒品味

愛好

  • 花天酒地
  • 將國家養肥後吞掉
    • 第六獸的餐桌風景

略歷

略歷

第一次的落陽,因為不可置信的幻覺而抽泣。
第二次的落陽,因為聽不見的歡呼聲而咬緊下唇。
然後第三次的落陽——

被羅馬放逐的尼祿,在荒野中即將殞命的時候,應該是這麼想的吧?
是悲嘆著落陽、是憎恨著叛亂,還是明明鞠躬盡瘁,卻連一個人都無法拯救自己,詛咒著人們呢?
「——不,不是這樣。那是沒辦法的事情。雖然哀戚,但我不恨。」

——沒辦法好好死去。
——不想要死去。
——明明自己什麼也沒做錯。

她還記得,將那片荒野染紅的落陽。
她還記得,從喉嚨流淌的血液的鮮紅。
她無法忘記,滑過喉頭的刀上,因恐懼顫抖而傳來的冰冷。
她無法忘記,滿溢出來的血液,是如同灼燒般那樣的溫熱。

——她想成為能被原諒的存在。
即使被安上暴君、巴比倫的大淫婦的誹謗,這樣也沒關係。
那就成為,因為那是人們的期望。
全部、全部、全部,所有的所有、遍地的所有、悉數的所有——將所有的都市羅馬給,燒毀殆盡吧。

那是某個被人類史排斥、越過三次落陽而誕生的if──德拉科,持續詛咒世界導向壞結局的道路

故事中經歷

Fate/Grand Order Arcade》

第四特異點《死界魔霧都市倫敦 倫蒂尼恩的騎士》

  • 在劇情後半召喚出兩體魔神柱[1]後,以一團散發著紅光的黑影形象出現在迦勒底一行人眼前。
    • 取代原先所羅門初次登場時的場景,但並沒有和迦勒底一行進行直接互動。不然就會被莫德雷德笑是小便女了

第六特異點《騎勳渴仰遠征失落的耶路撒冷 無盡巡禮的騎士》

  • 暗中蠱惑雅克.德.莫萊飲盡黃金之杯中的毒血,使其代替原先特異點中獅子王的位置,並將收割的靈魂投入杯中。
  • 由於無法重現作為特異點根基的魔神,因此以其眷屬:正式名稱為魔獸赫的「魔獸赫:頭牙」與「魔獸赫:顎指」取代原本魔神的位置[2],從而再現第六特異點。
    • 也就是說AC四章與五章中的魔神柱[3]皆為冒名頂替的,造成這一系列特異點的黑幕並非魔術王所羅門。

第七特異點《臨界繁榮都市巴比倫 惡食的英雄王》

  • 利用聖杯誘導尼布甲尼撒Ⅱ世受肉在吉爾伽美什的仿制體上,創造出第七特異點。
  • 以尼布甲尼撒Ⅱ世妃子的身份慫恿其順從欲望,收集大量的黃金與建造直達天際的塔廟。
  • 為了攝取完全成長所需的養分,將追求聖杯的人類罪惡儲存在聖杯裡。
  • 在被船長冠位Rider諾亞點明真實身分與目的後,製造出海嘯淹沒整個巴比倫。
  • 利用迦勒底踏破七個特異點,創造了『通往獸之道路』。並宣言將在路之盡頭、終局特異點的位置化為成體並受肉,屆時便是人類完全消滅之時。之後便撤退至收束特異點:背德果實都市 娼妓莉莉絲。
    • 說明先前是為了讓自己化為成體,而放任迦勒底修復特異點。雖然也有部分是出於玩樂的心態,但也不忘算計冠位從者出現的狀況並做出對策,被恩奇都評論為享樂型的策士。

收束特異點《背德果實都市 莉莉姆哈洛特 流放的願望妃》

  • 以七宗罪為名散布據點的特異點中等候迦勒底到臨。
    • 心想要是在第二特異點顯現就可以撕裂叔父的腦袋,但因不想看到另一個自己而作罷。
    • 妳確定不是因為擔心另一個冠位降臨嗎?
  • 揭示是只有「想拯救世界」這種願望才能促進其獸角成長,所以才模擬第一部的特異點並連接上無數的平行世界的天文台。
  • 她以「拯救人理」的願望讓自己羽化,以吸取各個平行世界的迦勒底御主脫非入歐「希望拯救世界」的願望而誕生。
    • 她提到人理的其中一個未來就是人類被自身的欲望所毀滅,與其說她是在毀滅人理不如將人理推動至其終點​。這就是為何該特異點的人理奠基值是E–。

Fate/Grand Order

  • 作為Beast實裝,星數5

聯動活動《螺旋証明世界 莉莉姆哈洛特 ~無人喝采的玫瑰~》

  • 在收束特異點戰敗的德拉科本打算在自己創造的螺旋証明世界中被一眾自己召喚而來的從者殺死,華麗地為自己的生命落下謝幕自殺
  • 然而,作為德拉科負面一面的魔獸赫拒絕死亡,萌生自我反抗意識並迦勒底的御主擄至螺旋証明世界,打算強制結下契約延續自己的生命。但在某位月世界的王干涉下,迦勒底御主和德拉科強制結下契約,成為獸之御主,被同在模擬特異點的影子從者們攻擊。
  • 不想牽連迦勒底御主的德拉科宣言,只有將被分裂出來的魔獸赫回收,使她恢復為完整的Beast VI/S,才能以單獨顯現來解除契約。於是,為了離開螺旋証明世界,迦勒底御主和德拉科逐一由模擬的第七特異點至模擬的第一特異點回收魔獸赫。
  • 期間,對追殺自己的亞瑟抗議,其追殺對象應該是Beast VI/G才對。
  • 在第七模擬特異點中,她還想自豪地向御主展示她親手創建的繁榮都市巴比倫,也期待理應是樓層守衛的尼布甲尼撒Ⅱ世見到自己的反應,結果在到達後看見被改造成夏威夷+拉斯維加斯風的觀光都市時直接傻了。
    • 原來是作為樓層守衛的桃矢老哥豪華P在看透她的本心後直言整個螺旋証明世界不過是場鬧劇,故意惡搞她。
    • 在完成各種刁難任務與打退因為帶不走御主而哭鬧的提亞瑪特後,豪華P失去興致地交出魔獸赫,並給她唯一一句建言:「認真做」。
  • 到了第六模擬特異點,錯愕的發現場景混雜著萬聖節裝飾,驚訝地知道御主所在的那個迦勒底竟經歷過這怪異至極的奇典。
    • 原因是這個模擬特異點的樓層守衛並不是原本Saber職階的莫萊,而是Foreigner職階的魔女。而且這個莫萊不只完全不管獸,還企圖以魔獸赫為媒介,召喚邪神深淵聖母。
    • 認為邪神降臨比獸更具威脅的聖喬治與她們達成合作,一起攻進耶路撒冷。順便把不知為何在這裡的伊莉莎白打了一頓
    • 結果莫萊搞砸了,召喚出的黑山羊沒多久就崩潰成詛咒黑泥,把她自己與御主、德拉科一起吞沒,幸好趕來的提亞瑪特將他們撈出。
      • 但受黑泥影響的德拉科與魔獸赫開始暴走,一行人只好合力鎮壓,最終德拉科恢復,也回收了魔獸赫,一行人接著前往下一個模擬特異點。
    • 望著一行人離開的聖喬治坦言,具有屠龍之力的他很清楚龍的本質,現在的德拉科已不是被稱為赤紅之龍的存在。同時也察覺到這個螺旋証明世界有些不協調,希望提亞瑪特能守護他們的旅程。
  • 在模擬羅馬特異點中,揭露了她的SG為「自殺願望」。她在螺旋証明世界想做的,便是讓自己的死亡得到見證。

能力

Class Master 筋力 耐久 敏捷 魔力 幸運 寶具
Beast VI 不明 不明 不明 不明 不明
Alter Ego 藤丸立香 B A D B+ A B
Beast B B+ A A D B

階級固有能力

Alter Ego

  • 獸之權能: C — 又被稱做「對人類」的技能。
    • 不管是來自何處的英靈或神靈只是和「人類」有交集的存在,就能削減來自他們所帶來的傷害。
  • 單獨顯現: E — 能獨立顯現於現世的技能。
    • 會隨心所欲展開行動,要把一座城市鬧到差不多給毀滅了的程度才會滿足。由於這個技能是「已經存在於任何一個時空」的狀態,所以通過時空旅行來行使的時空悖論之類的攻擊對她無效,也能取消所有即死系攻擊。
  • 反彌賽亞(Nega Messiah): A — 能夠將藉由信仰獲得的加護全部無效化。
    • 對冠有救世主之名的特殊職介加上有利屬性剋制,將他們的特殊技能弱化的隱藏能力。

Beast

  • 獸之權能: C — 又被稱做「對人類」的技能。
    • 不管是來自何處的英靈或神靈只是和「人類」有交集的存在,就能削減來自他們所帶來的傷害。
  • 單獨顯現: E — 能獨立顯現於現世的技能。
    • 會隨心所欲展開行動,要把一座城市鬧到差不多給毀滅了的程度才會滿足。由於這個技能是「已經存在於任何一個時空」的狀態,所以通過時空旅行來行使的時空悖論之類的攻擊對她無效,也能取消所有即死系攻擊。
  • 反彌賽亞(Nega Messiah): EX — 能夠將藉由信仰獲得的加護全部無效化。
    • 對冠有救世主之名的特殊職介加上有利屬性剋制,將他們的特殊技能弱化的隱藏能力。

擁有技能

Alter Ego

  • 獸之數字: C — BeastVI所擁有的固有技能。不銘刻於自身的,666的「獸之數字」。
  • 七之獸冠: C — 默示錄之獸,褻瀆神、毀滅都市的存在,表明這身份的那雙角就在她的頭部上。
  • 黃金之杯: C — 能夠將藉由信仰獲得的加護全部無效化。 財富、美酒、黃金、伴侶、戀人——永不停歇地將人類心懷的各種慾望噴湧而出而墮落的聖杯。

作為Beast

  • 獸之數字: C — BeastVI所擁有的固有技能。不銘刻於自身的,666的「獸之數字」。
  • 七之獸冠: C — 默示錄之獸,褻瀆神、毀滅都市的存在,表明這身份的那雙角就在她的頭部上。
  • 黃金之杯: C — 能夠將藉由信仰獲得的加護全部無效化。 財富、美酒、黃金、伴侶、戀人——永不停歇地將人類心懷的各種慾望噴湧而出而墮落的聖杯。

寶具

名稱 讀音 等級 種類 範圍 最大捕捉


rNrE66d.gif 懷抱融解的黃金劇場 Babalon Domus Aurea B[4]/A[5] 對軍寶具 1~30 7人
黑色的液體從手上的黃金杯中溢出,
構成尼祿的黃金劇場後出現7頭魔獸赫蹂躪敵人的寶具。
將對手封入黃金劇場之後,連同黃金劇場一同粉碎。
皇帝尼祿想的是召集眾人進入,用歡樂的氣氛來將眾人包裹,
然而妖妃ドラコー則是想著將眾人封鎖在其中,用絕望來救贖眾人。
6SaDB0m.gif 如今在古老邊獄之底 オブリトゥス・ロサエ・テアトルム
Oblitus Rosae Theatrum
不明 不明 不明 不明
寶具名字對應《Fate/Extra Last Encore》第一話標題
今は旧き辺獄の底 -プレテリトゥス・リンブス・ヴォラーゴ-」
發音的第一節オブリトゥス亦對應前12集的「オブリトゥス地動説」

Fate/Grand Order專屬概念禮裝

Beast

名稱
終末之火Aestus Estus
——災厄如流星一般。

赫龍之鞴。
愛劍·原初之火藉由七個龍頭燃起的火焰
進行了重鑄。
那是浸染了視野的落日之赤紅。
那是自喉間湧出的鮮血之灼熱。
那是不斷失卻著的生命之溫暖。
那是,沒錯——灼燒世界的火焰。

來吧,哀惋已是往昔的歲月吧。
憎恨背叛,慨嘆隔閡吧。
詛咒那未能實現的祝福吧。
至少能剩下「我」這一個,和那一天的淚水同在吧。
啊啊——分明不可能傳達得到的臨終的吶喊,
彷彿煌煌閃耀的愛一般,撕裂了天穹。


情人節贈禮禮裝

Beast

名稱
如今在甘甜邊獄之美味
索多瑪之獸/德拉科贈與的情人節巧克力。


雖然德拉科視其為失敗之作而為此羞恥不已,
但從中也能感到頗有她風範的認真製作和講究的
漂亮的手工製作巧克力。

是如愛,如惡,如灼燒世界的火炎般甘甜之物。

另外,添飾在側的魔獸赫巧克力是路克蘇利亞(色欲)
搶先做的(魔獸赫審判已判其有罪)。


簡評、其他資料

  • 品味著繁榮都市巴比倫的滅亡的、第六之獸。
    • 累積了地上所有的快樂、人類全部理想的都市,無法承受這份重量而崩壞了。果實腐爛。賢者墮落。王聖衰敗。七顆龍首宛如祝福這一切般顯現。妖妃的眷屬企圖完成那第一之獸的人理燒卻,嘲笑的同時也為之喝采。神話再現。黃金之杯中溢出的毒血籠罩都市,成為覆蓋世界的海嘯。
    • 沉醉於色慾的妖妃嗤笑著。「自眾多的世界來訪的御主們呦。最好將這份慾望注入杯中。如同那頭將世界當成柴火的獸一樣!」此刻桌上充滿人理。——災厄自海而來。給予那些在地上堆積財富的人們、相應的報酬。
    • 然而與蓋提亞的人理燒卻不同,她完全沒有要利用人類的意思,其目的是「人理消滅」——將人類連同其歷史全數刪除。
  • 能夠翻起連提亞瑪特都辦不到、超越混沌之潮chaos tide的大海嘯——重置世界的終結浪潮。
    • 作為幼體時所偵測到的靈基反應為三等行星級[6]
    • 與尚未羽化的異星神同為三等,能將人類史轉換成的熱量化為光帶射出的蓋提亞則為兩等。
  • 亞瑟的劇情提及,啟示錄之獸似乎是分為「瘴氣」L「殘香」R兩半身,但街機中妖妃ドラコー自稱是「索多瑪/背德」S,而以此推敲和其對應的另一半身應該為「俄摩拉/罪惡」G
    • 索多瑪(Sodom)在聖經中被稱為背德之城,被上帝以天火焚燒;和它對應的俄摩拉(Gomorrah)則被稱為罪惡之城,同樣以被天火焚燒作結。
  • 在啟示錄中所記載的巴比倫大淫婦。反彌賽亞,被基督教視為最大惡。稱她為赤紅之龍的同時也將視她為撒旦。
    • 她會將該時代最繁榮、最墮落的都市給毀滅。但這絕非天罰。因為讓「都市」從陰影中繁榮起來的,正是由她所持有的聖杯所導致。
    • 讓她尤其感到「美味」的是剛好在腐壞前的果肉。也就是,充斥著人類欲望的都市國家。就像在索多瑪與俄摩拉那樣,當人類的慾望都集中在一座都市時,它就會作為奉獻給她的最棒佳餚。
      • 擁有這些本性的她,其職階已被決定。
      • 大淫婦不過是臨時的稱號。其為由人類所引發,最滿足於人類史的大災害。
      • 其名為Beast VI/S。為七大人類惡之一,擁有「墮落」之理的獸。
  • 雖說在作為Beast的時候,她有時會品嘗著人類的墮落並滿足地「微笑」,但成了Alter Ego的索多瑪之獸/ドラコー就算看到人類墮落也不會覺得愉快,亦不會露出滿足的笑容。
    • 身為散播墮落之火種的Beast VI幼體,卻很討厭污濁、怠惰、徒勞、沒用的行為。
      • 因對遭遇徒勞抵抗一事也覺得討厭的緣故,所以從結果來看就連戰鬥也感到反感。
    • 敵視著熱情的想法,但只是抱有敵視,並不討厭。
    • 雖說絕不會表現出來,但是她的內心其實迫切地期待著能夠有「擺脫誘惑,儘管渺小但也能夠成為切實存在光明的人類」出現。
  • 關於她的描述源自於聖經:
    • 「身穿紫色與鮮紅色的衣服、手持金杯的妖艷女人,象征世上一切淫亂墮落的敵基督,乘坐七頭十角之獸。」
    • 「那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾;手拿金杯,杯中盛了可憎之物,就是她淫亂的污穢。」
    • 「你所看見那淫婦坐的眾水,就是多民、多人、多國、多方。你所看見的那十角與獸必恨這淫婦,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火將她燒盡。」[7]
  • 將尼祿皇帝(或者說整個羅馬帝國)作為巴比倫大淫婦與啟示錄之獸的象徵並非型月首創。實際上,聖經學中有相當的研究指出啟示錄之獸有可能就是在暗示尼祿。
    • 就歷史背景上來看,尼祿開始了羅馬帝國對基督信徒的大規模迫害,《啟示錄》完成於一世紀末,基督徒對尼祿皇帝的餘悸猶存,也正在遭受當時的羅馬皇帝圖密善[8]的迫害。尼祿甚至有著處決第一位教宗——使徒彼得的傳言。
    • 就經文內容來看,啟示錄之獸外貌描述中的「七首十角」,「七首」可對應羅馬帝國的七座山丘,或是指羅馬帝國初期直至《啟示錄》完成為止的七位政權穩定的皇帝(不含仍在位的圖密善,也可能寫作此段時圖密善尚未即位)。「那十角與獸必恨這淫婦」則可呼應尼祿的暴政遭致羅馬暴動。
    • 「又是七位王,五位已經傾倒了、一位還在、一位還沒有來到,他來的時候、必須暫時存留。」
    • 「那先前有、如今沒有的獸、就是第八位,他也和那七位同列、並且歸於沉淪。」[9]
      • 在經文中提及的前五個王分別對應羅馬帝國第一個王朝「儒略-克勞狄王朝」的五個皇帝-奧古斯都﹙屋大維﹚、提貝利烏斯、卡里古拉、克勞狄烏斯、尼祿。
      • 而仍在的王就是羅馬帝國第二個王朝「弗拉維王朝」的開創者維斯帕先;暫時存留的王就是曾經焚燬第二聖殿的提圖斯,相對於在位時有十年的其父維斯帕先、在位時間有十五的年其弟圖密善,其在位的時間只有短短三年。
      • 那先前有、如今沒有的獸指的正是繼承提圖斯帝位的圖密善。
    • 著名的「獸名數目」六百六十六使用希伯來數字代碼分解、解碼、重組後,可以得出希伯來文的「尼祿凱撒(尼祿皇帝)」一詞。[10]
      • 也有人認為因為獸的數字「六百六十六」的羅馬寫法為「DCLXVI」[11],是「殘殺基督使者的皇帝圖密善﹙Domitianus Caesar Legatos Xti Violenter Interfecit﹚」的縮寫,而認為《啟示錄》中記載的啟示錄之獸並非尼祿而是圖密善。
    • 有趣的是,早期新教徒認爲巴比倫大淫婦指的是天主教會,七首十角是指天主教教堂,而《啟示錄》是天主教會墮落的預言。[12]
  • 被外國網友笑稱是「以胸圍為代價得到無限寶石並鑲在聖杯上的尼祿」。
  • 隔壁棚是相當有名的惡魔,名字就是「マザーハーロット/Mother Harlot」,所以很多玩家一提到巴比倫大淫婦第一個就想到真女神轉生系列。
    • 那邊的大淫婦胸部竟然比這邊大而且還會搖
    • 不過改變靈基後總算有巨乳,順帶偷渡了一對狐耳,很不尊重
  • Arcade版本該角色的設計者兼畫師為ワダアルコ(幼體)及山中虎鉄(成年)。
    • 而本家的所有靈基則全部由ワダアルコ繪畫。
  • Arcade版本會於主線通關後免費贈送,也是全FGO首個五星送角。
  • 本家於2023年4月26日正式實裝,職階為Beast。
    • 也是遊戲裡第一個玩家可使用且維持Beast職階的Beast。媽媽:明明都是從AC來的,為什麼她可以是Beast而我還是AE,早幾天實裝錯了嗎……
      • 奏章PV人理才剛說EX職太多了,結果螺旋狗馬上出了兩隻EX職而且還要是獸
        • 然後不意外的實裝當日人理就在推特上被玩家們狠狠的嘲諷一番イエ〜イ!人理くん、見てる〜?今からぁビーストを召喚したいと思いま〜す!
      • 在遊戲中可以剋制所有上三騎與下四騎,但會被EX職剋制,還原Aracde中的七職特攻。
  • 本家靈基三並非維持Arcade版的造型,而是身穿盔甲與緊身褲的模樣。
    • 設計上是以尼祿假若沒有死亡的話,可能成長而成為的姿態作藍本。
    • 如果說Arcade是人類惡版本,那本家就是克服了過去、重新審視整合自己本質後醒悟的人類愛版本。
    • 有網民提到簡單易懂的比喻就是Arcade版是破滅魔龍獸,而本家就是紅蓮騎士獸。
  • 在本家FGO的性能上也因為能克制上三騎與下四騎,幾乎全遊戲八成的敵人都會被她給剋到,而且被剋制的七騎打到傷害還會減半,可說是狂職與裁職的結合。
    • 技一有著每回合緩充與增加爆擊威力,並帶有被傷害減免1000的效果。
      • 配合技能名稱,前兩項一共會持續回合,而後面則一共有次。
    • 技二可以給所有敵人技能封印一回合與灼傷三回合,並給自己攻擊力提升與特殊的「聖杯」狀態,但副作用是對面全體充能多一格。
    • 技三可以給自己強解耐性100%,而若配上前述的聖杯狀態還會再加上「龍特攻、羅馬特攻、每回合獲得爆擊星、無視防禦、HP回復量提升、緩充NP」共三回合,以及弱化無效一次的狀態。
      • 基本上這技能擺明是要和技二做搭配;而且因為技二CD比技三短可以先放技二後面再補技三,不會發生像拉二那樣「技二等技三」的窘境。
    • 寶具則是具有對七騎從者特攻的單體藍寶具。演這麼誇張只有單體嗎
      • 看似很強大但其實只有對從者特攻,所以一般來說周回前兩波需要依靠其他的增傷。更別提一次只能打一名敵人這一點。
    • 一般用法都是放在第三波面對從者時輸出,或是在高難度關卡中競速通關。
      • 在聖杯戰線更是能用自己高火力的優勢把戰棋當無雙在玩。提豐的盾其實是怕她太早被收掉才放的

名台詞

《Fate/Grand Order Arcade》

  • 妖妃ドラコーなぞは偽りの名。余は聖杯の真なる所有者にして、飲み干す者。余こそは、徒波の彼方より来たる獣——人類悪。ビーストVIである。
    「妖妃多菈可不過是偽名。余乃聖杯的真正持有者、將其飲盡之人。余正是、自翻騰波浪的彼方前來之獸——人類惡。BeastⅥ。」
    • 按主線劇情來看,妳都與原初之母冠位騎等外掛級從者為敵了,為什麼會覺得自己會贏?
    • 還是妳跟另一頭邪龍一樣,有欣賞人類克服難關的癖好?
  • ……無駄なことを。冠位英霊を欠いた状態で余に挑む、だと?無駄な戦いをさせるな。無駄な行為を見せるな。ああ、頭痛がする。煩わしい、煩わしい、煩わしい。煩わしいこと、この上ない!
    「……徒勞無功。在缺少冠位英靈的狀態下挑戰余、是嗎?別放任無用的戰鬥。別展示無用的行為。啊啊,真是頭疼。煩人、煩人、煩人。沒有比這、更煩人的事情了!」
    • AC第七章最終戰前,迦勒底一行向她挑戰時,認為他們不過是白費力氣的抱怨。
  • ご苦労。貴様らの最期は余が貪ろう。
    「辛苦了。你們的末路余會貪婪地享用的。」
    • 登場動畫台詞
  • それで余を追い詰めたつもりか?では、その慢心を絶望へと変えてやろう。
    「打算將余逼入絕境嗎?那麼,就將那份傲慢轉變為絕望吧。」
    • 過場動畫台詞
  • 地に富を築き、天に届かんとする者。即ち、罪人である!
    「堆積財富於地、試圖抵達天之人。即為、罪人!」
    • 寶具台詞
  • ふん!まあよい、余興としては十分だ。
    「哼!算了,作為餘興來說足夠了。」
    • 遭遇戰撤退台詞
  • これはこれは、本番は楽しみだな。
    「哎呀哎呀,正式演出令人期待呢。」
    • 最終戰撤退台詞

《Fate/Grand Order》

靈基一、二

  • 我が名はドラコー。ソドムの獣、ドラコー。うむ……ああ、そうだとも。クラスは──ビースト。ふふ……ははははは!こいつは傑作だな!貴様、とんでもない当たりを引いてしまったぞ!
    「吾名為德拉科。索多瑪之獸、德拉科。嗯……啊啊,當然了。職階是──Beast。呵呵……哈哈哈哈哈!這還真是傑作啊!你還真是,抽到了相當不得了的一張牌啊!」
    • 召喚台詞。
  • 余の姿は変わらぬ。都市喰らいのドラコーになるには、二千年ほど待つが良い。──なに?変わった?……変わっているな……
    「余的姿態不會變化。要成長為吞噬都市的龍,等上個兩千年左右便是。──什麼?有變化?……還真變了啊……」
    • 靈基再臨1
  • 厄災は海より来る……。見るがよい、これぞ貴様らの繁栄の答え。地に富を築き上げた、欲望の末路である!!──今のはいい悲鳴だったな。舌が濡れたぞ?
    「災厄自海而來……。好好見證吧,這就是爾等之繁榮的答案。以財富堆築於大地之上的,慾望的末路!!——剛才的悲鳴聽來不錯。余的口舌都生津了哦?」
    開演だ、身震いせよ罪人共。地に富を築き、天に届かんとするもの……その願いに応えてやろう!!この、『抱き融す黄金劇場』でな!
    「開演之時已至,顫抖吧罪人們。於大地之上堆築財富,意圖通天之人……那份願望就讓余來回應吧!!用這,『懷抱融解的黃金劇場』!」
    • 寶具台詞
  • 余はお前たちに何も期待しておらぬ。無様に果てよ
    「余對你們沒有任何期待,淒慘地終結吧。」
    日常に於いて余に意見を求めるな。死ねとしか言わぬ
    「日常方面不要來詢問余的意見,余只有一句『去死』。」
    頭痛がする……ここは欲望が薄い。なぁにをやっているのだ、このような場所に引きこもりおって。余は東京に行くぞ?
    「頭開始痛了……這裡的慾望太稀薄了。把余拘束在這樣的地方,你到底在想什麼。余可要去東京囉?」
    元始に於いて、王冠・城塞は、女神を示すものだった。王は人を統べ、城塞は人を育てるものだからな……。余もあるいは──いや、何でもない
    「最初,王冠、城塞都是展現女神之德的事物。畢竟王是統治人民的,而城塞是養育人民的呢……。所以余也可以說是——不,什麼都沒有。」
    小さき人の身の戦いも、面白いな。貴様らが争う理由も少しは分かってきた……だが。いかんせん、こまい!ひとつぶ、ふたつぶでは、腹が膨れぬ。大空に載せるような大戦が恋しいなぁ……
    「渺小人身的戰鬥,也挺有意思的。余也有些理解你們抗爭的理由了……不過,不管怎麼說,還是太小了!這樣零星半點,都不夠塞牙縫的。真懷念那種登臨長空的大戰啊……」
    • 絆對話1~5
  • 人は欲望に従うもの。余は欲望を味わうもの。どちらが上か、言わずとも分かろう
    「人是屈從於慾望者。余則是品味慾望者。哪一邊更高級,不言自明了吧。」
    • My Room台詞。
  • あぁ……やはりいるのか。愚かなる余、己が何者であるかも知らず、なんとも呑気なものだ……
    「啊啊……果然在嗎。愚蠢的余,連自己是怎樣的存在都不曾知曉,何等的漫不經心…… 」
    • 同時持有尼祿。
  • 付きまとうな鬱陶しい……。……貴様も余もけもの……決して相容れる事はない……。──ええいっ!やめろ!頭を撫でるなハグするなーーっ!!貴様は余の母ではない!!
    「別跟著余,煩死了……。……你和余分明都是獸……是絕對不可能相容的……。——欸!住手!別摸余的頭也不要抱余!!你又不是余的母親!」
    • 同時持有提亞瑪特。
  • 伯父上がおるのか。……折角だ、その首千切って、愚かなる余に投げてよこしてやるか……。……………………冗談だ、忘れよ
    「舅父大人也在啊。……機會難得,就把這首級千刀萬剮,再扔給那愚蠢的余吧…… …………余開玩笑的,忘了吧。」
    • 同時持有卡里古拉。
  • 敵意が漏れ出しているぞ、ブーディカ。お前が正しい。今の余は、お前が憎んだローマそのものであるが故
    「你的敵意已經漏出來了啊,布狄卡。你是正確的。現在的余,就是你所憎惡的羅馬本身。」
    • 同時持有布狄卡。
  • 聖杯は余の物だ、いくらでも作ってやるとも。……なに、材料は元々貴様らだ。自給自足、というやつだな
    「聖杯是余的所有物,想造幾個出來都沒問題。……什麼,反正原料本來就是你們。所謂的自給自足,就是這樣吧。」
    • 對聖杯的看法。

靈基三、四

  • これが、落陽を超えた余の姿だ。……どうした?遠慮はいらぬ、存分に褒めちぎるがいい。……うむ、さっきの態度はなんだったのか、だと?……ん、あぁ……単に照れていただけだ。察しろ
    「這就是,超越了落日的余的姿態。……怎麼了?不用太擔心,盡情誇獎余便是。……嗯,你問剛才的態度是怎麼了?……嗯,啊啊……單純害羞了而已啦。給余察覺啊。」
    • 靈基再臨三
  • 鎖もなしに獣を傍に置くとはなぁ。ゆめゆめ油断せぬ事だ。隙を見せれば、ガブリ!……だぞ?フッフッフッフッフ……
    「竟然連鎖鏈都不上就敢把獸放在身邊啊。你可最好永遠不要放鬆警惕。只要被余找到破綻,就是『啊嗚』一口!……這樣哦?哼哼哼哼哼……」
    貴様、余の話を聞いていたか?こうも無防備では、かえって毒入りを疑うというもの。……据え膳か?据え膳なのか貴様!?
    「你啊,真的有在聽余說話嗎?這麼沒有防備的話,反而讓人懷疑是不是別有用心了。……是在挑逗余嗎?是現成的送上來給余吃嗎?!」
    事実、証明世界において、余はカルデアを幾度となく貪ってきた。最後は別の貴様に敗れたわけではあるが……そうだな、向こうでも余は貴様の召喚に応じているかもしれぬな。クラスは、それこそアルターエゴあたりか?
    「事實上,在證明世界裡,余也已經無數次貪食過迦勒底了。雖然最後被另外的你打敗了就是了……是啊,或許就算在另一邊,余也會回應你的召喚吧。職階的話,應該是Alter Ego了吧?」
    正直に言おう。この姿の余は、少々──そこそこ? なかなかに浮かれている。元のドラコーのままの余であれば、羞恥のあまり爆発する。生温かく見守るがいい
    「直說了吧。這個姿態的余,稍微──大概?是相當奔放的。若是之前那個維持德拉科姿態的余,肯定會羞恥到當場爆炸。溫和地守望著她便好。」
    獣の身のまま、あの落陽を超える……なんとも都合のいい夢だ。脚本としては三流、デウス・エクス・マキナというやつだな。……だが、悪くない。『色々あったが解決した』……ああ、余はいい言葉だと思うぞ。それも、神に看取られて終わるのではない。その向こう側へ、旅立つのだ。そしてもう一人──いや、何でもない。忘れよ……
    「在獸身的狀態下,超越那落日……多麼美妙的夢啊。作為劇本來說只有三流水準,算是所謂的機械降神(Deus ex Machina)吧。……不過,還不賴。『雖然發生了很多事情,但最後還是解決了』……啊啊,余覺得這種話非常不錯。而且,那並非是在神的看護下迎來終結。而是向著另一側,踏上了旅途。以及,余已不再是孤身——不,沒什麼,忘了這些吧……」
    • 絆台詞1~5
  • 余が偉い!もう一度言う、余が偉い!
    「余很偉大!重複一遍,余很偉大!」
    獣を獣のまま従えるというのなら、貴様は獣の騎手だというわけだ。見事乗りこなしてみせろよ? 余は暴君、暴れ馬であるが故に
    「維持著獸原本的姿態使之服從,也就意味著你是獸的騎手。可要好好駕馭給余看啊?畢竟余是暴君,也就是烈馬啊。」
    • My Room台詞。
  • ならば、あの時と同じように答えよう、翁殿。──見えているとも。この汚濁の中で、眩しいほどに
    「那麼,就給你和那時一樣的答案吧,老翁閣下。──余當然能看到了。在這般污濁當中,閃耀到眩目的地步」
  • 違うぞ伯父上。余は母では……アグリッピナではない。だが、そうか……そのようになっても、伯父上は余のために泣いてくれるのか……
    「你搞錯了,叔父大人。余並非母親……並非阿格里皮娜。不過,是嗎……即便變成了這樣,叔父大人也還是會為了余哭泣嗎……」
  • あぁ……やはりいるのか。愚かなる余、己が何者であるかも知らず──いや待て。なんだその格好は!?……花嫁?お、おう、そうか……あー、んー、まぁ……程々にな
    「啊啊……果然在嗎。愚蠢的余,連自己是怎樣的存在都不曾知曉——不對等等。那身打扮是怎麼回事?!……新娘?哦、哦,這樣啊……啊、嗯、嘛——要適可而止啊。」
    • 同時持有尼祿(Bride)
  • せっかくだ、ロクスタよ。晩餐はお前が用意せよ。神々の禦饌というわけだ。あるいは、スーパーキノコターーーーーーイム!!
    「機會難得,洛庫斯塔啊。晚餐就由你來準備吧。這就是所謂眾神之御饌啊。或者說是,超級蘑菇時間——!」
    • 同時持有洛庫斯塔。
  • 神祖よ…結局、余にとってローマとはなんだったのか、分からぬままだよ……。しかし、それもまた、ローマか
    「神祖啊……到頭來,對余而言,羅馬究竟是何物,余還是沒能明白…… 然而,那也依然是,羅馬嗎。」
    • 同時持有羅穆路斯、羅穆路斯‧奎里努斯。
  • 好きなもの? もちろん、余だ! ……などと宣う愚かなる余が、羨ましく思えるな……。……ま、貴様ら人間と答えておこう。ふふふ……
    「喜歡的東西?「那當然,是余!」……能夠這樣宣稱的愚蠢的余,還真令人羨慕啊…… ……不過,余就回答「爾等人類」吧。呵呵呵…」
    • 喜歡的東西。
  • 嫌いなもの……汚濁、怠惰、無駄……。情熱は……まあ、そうだな、眩すぎる光は、どうにもな……
    「討厭的東西……污濁、怠惰、徒勞…… 至於熱忱……唉,是啊,過於眩目的光芒,不論如何也……」
    • 討厭的東西。

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Fate/Grand Order

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備註

  1. 實際上是同一個體,魔神柱巴爾巴托斯利用籠罩在倫敦的魔霧分裂而成的。
    原文:これまでの魔神柱とは違い、同時に二体確認されているがどちらも同じ個体である。ロンドンにただよう魔霧をもちいて自身を分身させ、より多くの英霊を、より多くの魔力を平らげようとした暴食の化身。
  2. 然而這次冒名的不是亞蒙而是沒出現過的魔神安洛先。
  3. 第四特異點「死界魔霧都市倫敦」中的『魔神柱•魔』『魔神柱•霧』,以及第五特異點「北美神話侵蝕合眾為一」中的『魔神柱•耕作』『魔神柱•収穫』,都沒有像所羅門的魔神柱那樣有著類似於眼睛的構造。事實上AC第二特異點的佛勞洛斯與第三特異點的佛鈕司,也都和原本的外型有所不同。
  4. Fate/Grand Order Arcade
  5. Fate/Grand Order
  6. 行星級:魔力放出量的單位,等級越小代表放出量越高,與星等的標準類似。
  7. 啟示錄17:3;啟示錄17:4-6上;啟示錄17:15,16
  8. 羅馬帝國弗拉維皇朝的末代皇帝,其兄長是焚毀第二聖殿的提圖斯。他也是繼尼祿之後有系統性逼害基督徒的羅馬皇帝
  9. 啟示錄17:10;啟示錄17:11
  10. 同時也是月姬中尼祿叫獸教授的名字由來,因其體內的野獸數目為六百六十六。
  11. 也有人誤寫為「VIVIVI」
  12. 引自英文維基Whore_of_Babylon,其實現在也有新教徒支持這講法,也有教會認為巴比倫大淫婦泛指一切背叛神心意,引誘神子民離開神,並且壓迫、扭曲人性的勢力
  13. FGO多次暗喻巴比倫大淫婦就是尼祿